محمد صادق اليزدى:

وصفه تلميذه محمد أمين بن عبد الفتاح الطبسى فى كتابه «گلدستۀ أنديشه»بقوله:[العلام الفهام]و أورد ما كتبه أستاذه يعنى صاحب الترجمة إليه فى «رنگ أول»من برگ الخامس من الكتاب المذكور مع مكاتيب جمع أخر من علماء ذلك العصر إليه منهم عمّه عبد الكريم الطبسى و الخليل القزوينى و محمد باقر اليزدى كما مرّ فى ترجمة محمد أمين(ص-58).

الصادقى:

حسين-عبد الرؤوف-ماجد-

صاعد بن حماد بن الحسين:

من تلاميذ المولى عبد اللّه بن محمود بن سعيد التسترى المشهدى الشهيد ببخارا 997 كان هو من العلماء المحدّثين و المشايخ الذين يكثر عليهم قراءة الكتب كما يظهر من بعض الكتب المقروّة عليه و كان ذا همة عظيمة فى تصحيح كتب الحديث و غيرها.رأيت طهارة«تهذيب الأحكام»عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء و قد صحّحه و قابله صاحب الترجمة ثلاث مرّات،كتب فى كلّ مرّة فى آخرة بخطّه فذكر فى المرّة الأولى[أنه قابله فى المشهد الرضوى على مشرّفها السلام مع نسختين إحديهما كانت مقروّة على الحسين بن عبد الصمد والد البهائى و عليها بلاغاته و فى آخرها إجازته و الاخرى كانت مقابلة بنسخة المولى الأولى العلاّمة شيخنا و مولانا عبد اللّه التسترى سلّمه اللّه و أبقاء و أيّده على ارشاد العالمين و ارتقاه.و كانت نسخة مقابلة بنسخة الشهيد الثانى...و أنّ هذه المقابلة الأولى وقعت فى مجالس فى المشهد الرضوى آخرها ظهر الخميس 27 ذى الحجة 980].

و كتب فى المرة الثانية ما لفظه[وقع الفراغ من المرور عليه مرّة أخرى يوم النيروز 27 ذى القعدة981/)و يظهر منه أنّه كتبه أيضا فى مشهد خراسان حين كان عند شيخه ملا عبد اللّه التسترى المشهدى الشهيد،ثم انتقل من المشهد الى الحائر و كتب أيضا فى ذيل الخطّين المذكورين ما صورته[وقع الفراغ من المقابلة مرّة أخرى بعد مرّات سابقة فى العتبة العالية المقدّسة الحائريّة قراءة المولى الفاضل التقى مولانا سعد الدين محمد الكاشانى سلمه اللّه تعالى فى يوم الأحد /17ذى قعدة993/]و كتب تأريخ الشروع فى هذه بقراءة أيضا بخطّه فى أوّل أبواب الزيارات من أبواب كتاب الطهارة بما لفظه[شرع فى المقابلة من هاهنا المولى الموّلى العالم الفاضل الصالح مولانا سعد الدين محمد الكاشانى سلّمه اللّه