الصدر الكبير الميرزا أسد اللّه المرعشى الذى سافر الى الهند كما فى«مجالس المؤمنين»فى القرن العاشر(ص 20).

شاه ميرزا القائنى:

ابن الحسن(أو:ابن ابى الحسن)ذكره صاحب«الرياض -5:449-450»عند ذكر والده الحسن(ابو الحسن)القائنى الساكن بمشهد الرضا و ولده هذا كان من أهل الفضل و الكمال و قد قرأ العقليّات على الأستاذ المحقق،اى الخوانسارى شارح الدروس(1098-1016)و كان ذا ذكا عظيم،أقام بالمشهد الى أن مات فى عصرنا سنة 1092 و له فوائد و تعليقات على الكتب الفقهية و الحكمية و قال فى ج 2 ص 455 من الرياض فى أحوال سلطان محمود الطبسى أنّه نازعه الشاه ميرزا(المترجم له)حتى حكم بكفره و نجاسته و كتب فى ذلك حجّة و مجلّة.

الشاهى:

فتح اللّه-

الشيخ شاهين:

العالم الفاضل من تلاميذ الفاضل الجواد.و قد كتب الفاضل الجواد بخطّه إجازة له فى آخر كتابه«مسالك الأفهام،فى شرح آيات الأحكام»بعد قراءة صاحب الترجمة الكتاب عليه و سماعه عنه بهذه الصورة[أنهاه سماعا شيخنا الأجل الفاضل الكامل الشيخ شاهين،و قد أجزت له أن يرويه عنى لمن هو أهل لذلك فى اليوم السادس من ذى الحجّة 1044 و كتب مؤلّفه جواد بن سعد ابن جواد حامدا مصليا مسلما] و النسخة كتبت عن خطّ يد المؤلّف بعد فراغ المؤلّف[فى مشهد الكاظمين ضحوة نهار يوم الثلاثا من المحرم 1043]رأيته فى كتب(السيد محمد خليفة)و كاتب النسخة ناصر بن فضل اللّه فى 24 رمضان 1044 فتاريخ الاجازة بعد كتابة النسخة بشهرين و نصف تقريبا.

شبانه:

عبد اللّه البحراني بن محمد-

ابن ابى شبانه:

محمد البحرانى-

الشبيلى:

احمد-

شجاع الحسينى:

ابن على-مؤلّف«الآيات البينات»الموسوم با«الهدى الى طريق