الكمالات و الفضائل،حاوى محامد الخصائل و فواضل الشمائل التقى النقى الذكى الزكى الالمعى الاوزعى مولانا سعد الدين محمد الأسترآبادى]فى مجموعة فيها عدة رسائل عند(الشيخ هادى كشف الغطا)و نسخة أخرى منه فى كتب(الخوانسارى)يظهر منه أنّه للمحقق جلال الدين محمد بن أسعد الدوانى(م‌ 908)كما فى نسخة ثالثة عند(سلطان المتكلمين بطهران) و فيها إلى قوله[مولانا سعيد الملة و الدين محمد السكونى أسبغ اللّه تعالى فضائله و معاليه] و كتب بعنوان النسخة[سعد الدين محمد الأسترآبادى]فالظاهر أنّه الصحيح لتطابق النسخ عليه.

سعد الدين محمد الكاشانى:

قرأ على صاعد بن حماد بن حسين فى الحائر الحسينى مقدارا من طهارة كتاب«التهذيب»عام 993 و كتب شيخه المذكور بخطّه فى موضعين منه و وصفه بقوله[المولى المولّى العالم الفاضل الصالح مولينا سعد الدين...]و فى المواضع الأخر[المولى المولّى الفاضل التقى النقى مولينا سعد الدين محمد الكاشانى]و بين تأريخ الكتابتين خمسة عشر يوما.و يأتى تفصيلها فى ترجمة صاعد.و الظاهر أنّ صاحب الترجمة هو والد الحسين بن سعد الدين الكاشانى من مشايخ حسين بن حيدر بن قمر الكركى كما ذكره فى مشيخته(ذ 1 قم‌ 600) المسطورة فى آخر مجلّدات«البحار»و قد عبّر عنه فى«المشيخة»بمولينا سعد الدين.و الظاهر أنّ إجازة رواية الحسين الكركى عن الحسين الكاشانى كانت فى عام 1005 التى ورد فيها الحسين الكركى الى كاشان و استجاز من جمع من علمائها مثل الشاه مرتضى والد الفيض و ضياء الدين خال الفيض و غيرهما.

سعد الدين محمود:

كتب بخطّه«كنز العرفان»للمقداد.ذ 18:159 عام 983

سعد الدين مسعود:

اسم أرجاسب تهرانى بعد تغييره اسمه.

السعدى:

صالح...