حسين الاشكورى.و بعد«الدروع»«المجتنى»أيضا لابن طاوس و بعده فوائد أخرى متفرقه منها حديث عنوان البصرى ذكر أنّه نقله عن خطّ الشهيد محمد بن مكى و بعض فوائد فى الأدوية و خواصها بعنوان فائدة و منظومة مجربات الشيخ الرئيس و أدعية أيام الأسبوع و أدعية الساعات و غير ذلك.

جعفر الحسينى:

ابن مرتضى كتب بخطّه فى النجف«الألفيّة»للشهيد و فرغ منه فى الخميس 14 رمضان 968 و ملك النسخة شرف الدين محمد مكى من ذرية الشهيد فى النجف حدود 1177 و رأيتها فى النجف فى كتب(الخونسارى)انتقلت معه الى أراك.

جعفر:

(ابو الدين)ابن محمد بن على بن الحسن.كتب تفسير العسكرى(ذ 4:

283-293)عام 922 و امضائه فى آخره[جعفر ابو الدين...الخ]و النسخة فى (الرضوية).

جعفر العاملى:

ابن محمد كتب إجازة لتلميذه المير على كيا بعد ما قرأ عليه«قواعد الأحكام»و«أرشاد الأذهان»قرائة تحقيق و تهذيب و تأريخها(21 ذ 1 قم‌ 828)ذيحجه 959 و صورتها فى إجازات البحار و نسخه من قواعد العلامه فى(الرضوية)بخطّ صاحب الترجمه.كتبه فى 958 كما فى فهرسها.

جعفر العاملى:

زين الدين ابن شهاب الدين أحمد بن شمس الدين محمد بن خواتون العاملى المجاز هو مع والده المذكور شهاب الدين أحمد و أخيه نعمة اللّه على باجازه واحدة من المحقق الكركى عام 931 و كأنّه أصغر من أخيه نعمة اللّه على(ذ 1 قم‌ 1114)لأمة قال الكركى عند ذكرهما[الشيخ نعمة اللّه على و الشيخ زين الدين جعفر]و يأتن أخوه نعمة اللّه على الذى كتب هو إجازة للولى عبد اللّه التسترى عام 988(-ذ 1 قم‌ 1361).

جعفر الكاشانى:

ابن رضى الدين نزيل دكن مع أخيه شاه طاهر الدكنى المتوفى بأحمد نگر 956 أو 952 كان تلميذ أخيه المذكور مع برهان نظام شاه و جمع آخر نذكرهم فى ترجمة شاه طاهر.