بالفارسية،ضوابط الحساب كفاية الطلاب،ضياء العين و الفياضيّة،علم كتف الغنم،كشف الحقايق المحمدية،مثنوى آداب البحث،المحاكمات بين الحواشى،«المشارق» «مطلع العرفان»،معالم الشفاء«معيار الافكار»،مفتاح المنجمين،مقالات العارفين، «النفس و الهيولا»،«هيئت دشتكى».و بيت الدشتكى عريق فى العلم و العرفان ذكرنا بعضهم فى القرن التاسع و ياتى آخرون فى الحادى عشر و الثانى عشر.

منصور الشيرازى:

الشهير براست‌گو،ابن الملاّ عبد اللّه شارح«تهذيب الوصول» الموسوم شرحه ب‌«الفصول»و هو أستاد تاج الدين حسين بن شمس الدين الصاعدى الذى يروى عنه الحسين بن حيدر بن قمر الكركى كما ذكره الحسين المذكور فى«المشيخة»(ذ 1 قم‌ 600)و نسخة من شرح الشريف الجرجانى على«مختصر الأصول»الحاجبى موجود فى مدرسة فاضلخان و قد قرئه تاج الدين الصاعدى على صاحب الترجمة سنة 969 كما كتبه صاحب الترجمة على النسخة بخطّه،و كذا كتب بخطّه بعض الحواشى على النسخة كما كتب تلميذه الصاعدى أيضا بعض حواشى نفسه على هذا الشرح بخطّه فى هذه النسخة و شرحه موجود بمكتبة سيدنا الصدر.قال الحسين بن حيدر فى مشيخته فى آخر البحار(ج 106 ص 171):إنّ منصور هذا يروى عن عبد المهيمن عن والده معين الدين جنيد عن والده عبد المهيمن عن فخر المحققين ابن العلاّمة.و بالجملة هو من الفقهاء المعاصربن لعز الدين الحسين بن عبد الصمد والد البهائى و عبد اللّه بن محمود التسترى الشهيد فى 997 و غيرهم من مشايخ تاج الدين الصاعدى المذكور،و هو أقدمهم و يقارن عصر سميّه غياث الدين منصور الدشتكى،لأنّه كان حيا إلى 969 و سميّه الدشتكى توفى 948.

منصور الغروى:

ابن شمس الدين محمد ابن تركى المجاز من ابراهيم بن سليمان القطيفى فى 915 فى ذيل ما كتبه لوالده مبسوطا(ذ 1 قم‌ 627 و 630)الموجود فى آخر«البحار» وصفه فيها[بالشيخ الاجل الركن الاظل-الى قوله بعد جملة من الأوصاف-:الفاضل العالم الشيخ منصور بن الشيخ الأجل شمس الدين محمد...]و من آثاره الباقية شرح الرسالة الحسابية النصيرية لأستاده الذى ألّفه باستدعائه،أبى المعالى(-ص 249)ابن بدر الدين