كتب النسخة أوّلا بخطّه و بعد القرائة على صاحب الترجمة كتب هو له إجازة بخطّه فى 975 و النسخة عند السيد(شهاب الدين بقم).

على البلادى:

ابن الحسين بن على.الفاضل الذى اشترى بالبصرة فى اواخر رجب 942 نسخة«الأمالى»للصدوق التى كانت بخطّ ابن السكون فى 563 و كتب تملّكه بخطّه على النسخة معبّرا عن نفسه بأوصاف منها[أقل عباد اللّه علما و عملا]و هى عند الشيخ عباس القمى.فيظهر أنّه كان من علماء البحرين فى عصره.

محمد على البلاغى:

ابن محمد النجفى.ترجمه حفيده حسن بن عباس بن محمد على فى كتابه«تنقيح المقال فى أحوال الرجال»و ذكر أنّه توفى سنة الألف كما نقل عنه فى «الروضات».

على البيهقى:

فخر الدين المعروف بالصفى،على بن كمال الدين حسين بن على السبزوارى الكاشفى المعاصر تقريبا للشاه طهماسب م‌ 984 له عدّه تصانيف منها«لطائف الظرائف»(ذ 18:315)و«انيس العارفين»و«حرز الأمان»و«اختصار أسرار قاسمى» لوالده الذى توفى 910 و مثنوى«محمود و أياز»و توفى 949 ظنا كما فصلّناه عند ذكر ديوانه فى ذ 9 قم‌ 439 و 5487 مرّة بتخلّصه صفى و أخرى باسمه فخر الدين.فما جاء فى ذ 9:616:8 من أنّ صفى الدين هو أخو فخر الدين فغلط منا!

على الجامعى:

زين الدين بن أحمد بن محمد بن أبى جامع العاملى توفى 1005 و ذكرته فى الحادية عشرة.

على الجبعى:

ابن أبى الحسن الموسوى العاملى،تلميذ الشهيد الثانى،أدركه المحقق الداماد و يروى عنه كما ذكره فى سند بعض الأحراز المروية.قال ما خلاصته:رويته عن