طاهر الاصفهانى القارى.له رسالة فى التجويد فارسية.أوّله باب المد و القصر ثم باب الادغام و هكذا و فى حاشيته ذكر أنّ له ايضا«منهل العطشان فى رسم أحرف القرآن» و له«شرح الشاطبية»على ما نقل عنه فى بعض رسائل التجويد و له أيضا«مفردة أبى عمرو بن العلاء»البصرى المتوفى 155(-21 قم‌ 5478)رأيت الأوّل و الأخير بكربلا.و أبى عمرو هو أحد السبعة القراء و هو من الشيعة.ولد عام 69 و روى عن الصادق(ع)رواية فى التقيّة و مرّ الحافظ فى الحاء ص 45 فراجعه.

المير شاه طاهر الكاشانى:

ابن رضى الدين الحسينى نزيل دكن من السادات الخواندية من ذرية الخلفاء العلوية الاسما عيلية بمصر.هاجر بعض أجداده إلى ايران،تلمّذ هو فى الحكمة و الكلام على المحقق شمس الدين محمد بن أحمد الخضرى و هاجر إلى دكن و اتصل بنظام شاه،هو برهان نظام شاه بن أحمد شاه،و بارشاده استبصر نظام شاه ثم عادلشاه و قطبشاه و رفع الحظر عن التشيّع فى البلاد الهندية على تفصيل ذكره القاضى نور اللّه فى«مجالس المؤمنين-ص 341»إلى أن توفى 952 و فى ضميمة«دستور العلماء» [1]المطبوع 1331 ذكر أنّه توفى بأحمد نگر فى 956 و هو الأصحح و دفن بها،و بعد مدة حمل إلى الحاير و أولاده الأربعة شاه حيدر و شاه رفيع الدين حسين و شاه أبو الحسن و شاه أبو طالب، و له ثلاث بنات.و محلّة شاه طاهر فى أحمد نگر معروفة.و كان مدرسه فى مسجد الجامع، يحضر درسه أخوه جعفر و شاه حسن الجواد،و ملاّ محمد شيباپورى،و ملاّ حيدر الأسترآبادى و حسن المشهدى،و ملاّ على كلمشى الأسترآبادى،و ملاّ ولى محمد،و ملاّ رستم الجرجانى، و ملاّ على المازندرانى،و أبو البركة،و ملاّ عزيز اللّه الگيلانى،و ملاّ محمد الأسترآبادى، و القاضى زين العابدين و قاضى العسكر،و عبد الحق كتابدار،و جعفر و مولانا عبد الأوّل، و القاضى محمد نور أفضلخان،و عبد اللّه القاضى،و برهان نظام شاه،و معلمه ملاّ مير محمد الشيروانى السنّى،الذى قرأ المجسطى على شاه طاهر مدة سنة فى قلعة پريندا.و ذكر استبصار

[1] -و هو تاليف عبد النبى بن عبد الرسول الاحمد نگرى الذى كان فى عام 1130 لم يكن بعد قد بلغ الحلم