الحسن بن أبي الفتح ابن الدهان.

عز الدين الحسيني،المعاصر لتاج الدين محمد بن القاسم بن معية(م‌ 776).قال في«الإجازة للشهيد»:و ممن صاحبته و استفدت منه فرويت عنه و روى عني هو السيد الجليل الفقيه العالم عز الدين الحسن إلى آخر الترجمة.و في آخر إجازته للشهيد استجاز منه أيضا كما سيأتي في ترجمة ابن معية.فصاحب الترجمة في طبقة الشهيد يروي ابن معيّة عنهما و يرويان عنه.

الحسن الفتوني(الأفتوني)العاملي النباطي.

كان شيخنا فاضلا صالحا معاصرا للشهيد.كذا ذكره في«أمل الآمل)و قال في«الرياض»بعد نقل كلام صاحب«الأمل»:قد رأيت خطّه على ظهر نسخة«مسائل ابن مكي»أعني الشهيد المذكور،و كان خطّه متوسطا.انتهى.أقول:يأتي أنّ «مسائل ابن مكي»هو تأليف الشيخ الشهيد(786).و يأتي في القرن 12 ابو الحسن الفتوني صاحب«ضياء العالمين»،«معراج الكمال»الذي هو جدّ صاحب الجواهر.

الحسن الكاشي.

قال في«الرياض»:فاضل عالم محقق مدقق شاعر منشىء ماهر.و هو و معاصره العلامة الحلّي و المحقق الكركي سواء في نشر المذهب.و له حقّ عظيم على الناس في الهداية إلى الحق و الدعوة إلى المذهب و لذلك يعاديه العامة.و كان في عصر الشاه خدابنده(م‌ 726)و جاء إلى السلطانية التي بناها خدابنده و هناك توفي و زرت قبره بها.أقول:و في الكاظمية قرب مزار السيّد المرتضى قبر يعرف بقبر حسن الكاشي صاحب «هفت بند»«العقود السبعة»(ذ:15:303)هدمت اخيرا(ذ 2:391) و ذكر دولتشاه ان أصله من كاشان ولد بآمل(ذ 9:899).

الحسن الكرماني الكيمياوي الزاهد.

و قد يوصف بزاهد غريب هاجر في 723 من إيران إلى الهند و اتصل بالسلطان محمد بن تغلق شاه و ألّف له في