و من أولاد عميد الدين النقيب أبو القاسم شمس الدين علي،و من عقب شمس الدين علي النقيب تاج الدين أبو علي الحسن المعارض لجيش المستنصر باللّه(م 640).

و لتاج الدين ولدان لهما عقب.أحدهما بهاء الدين داود و الآخر شمس الدين علي آخر النقباء المنسوبين من بني العباس المنقرض ملكهم 656.أقول:النقيب شمس الدين علي آخر النقباء في زمن بني العباس هو والد المترجم له.و انتقلت النقابة بعده إلى ولده عميد الدين الذي صنّف له«الدوحة المطلبية»في 681 و بقي حتى صنّف باسمه«شرح المبادي»الظاهر أنه كان في أوائل هذا القرن و قبل وفاة العلاّمة 726 و مرّ ولده نقيب النقباء ابراهيم بن عبد المطلب كما ذكرهم القاضي في المجالس.

عبد المطلب بن محمد بن علي الأعرج.

عميد الدين أبو عبد اللّه ابن محيي الدين(مجد الدين)أبي الفوارس الحسيني،ابن اخت العلاّمة الحلّي و المجاز عنه،و أستاذ محمد بن مكي الشهيد 786.و يأتي ولده محمد بن عبد المطلب و والده محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي و أخوانه عبد اللّه و عبد الكريم و عبد الحميد.و في«البحار»عن«مجموعة الجبعي»عن خطّ الشهيد أنّ مولد عميد الدين كان ليلة النصف من شعبان 681 و توفي ببغداد 10 شعبان 754 و دفن بالنجف و تاريخ إجازته للشهيد 751 كما يظهر من أربعينه.و هو يروي عن خاله الحلّي و عن والده أبي الفوارس.و يروي عنه الشهيد و الحسن بن نجم الدين و الحسن بن أيوب الشهير بابن نجم الأطراوي العاملي.و استظهر في «الرياض»اتحادهما.قال:و يظهر من بعض أسانيد«أربعين الشهيد»أنّ عميد الدين يروي عن جدّه أبي الحسن علي ابن الأعرج(م‌ 5 رمضان 702) عن النسابة عبد الحميد بن فخار الموسوي عن والده فخار عن عبد الحميد بن التقي.و من تلاميذ صاحب الترجمة هو تاج الدين محمد بن القاسم بن معيّة (م‌ 776).قال في إجازته للشهيد:[و من مشائخي الذين استفدت منهم، من أراش جناحي،و أزكى مصباحي،و حبّاني نفائس العلوم،و أبرأ داء