مع صاحب الترجمة،و أنه أدرك هذه المائة حتى قرأ عليه القطب الراوندي.

الحسين بن الهادي بن الحسين

،السيد أبو عبد اللّه الحسني الشجري.

فاضل واعظ،محدّث.ذكره منتجب الدين بن بابويه.و في«الأمل» الحسيني بدل الحسني.أقول:يأتي أبو طالب الهادي بن الحسين بن الهادي الحسني الشجري،و هو إما والد صاحب الترجمة أو ولده.

الحسين بن هبة اللّه

بن رطبة الشيخ جمال الدين أبو عبد اللّه السوراوي.

فقيه صالح.كان يروي عن الشيخ أبي علي بن الشيخ الطوسي.ذكره منتجب الدين بن بابويه.أقول:إنّ تلميذه الذي سمع عنه«كتاب سليم بن قيس» و كتبه ذكر في صدر النسخة ما لفظه:[و قد سمعته بقراءته عليّ في الحائر في 560 في شهر محرم الحرام].و صرح بأن كنيته أبو عبد اللّه.و يروي عنه أيضا الشيخ علي بن فرج السوراوي،و عربي بن مسافر،و محمد بن أبي البركات و السيد موسى والد ابن طاوس.و ترجمه في«أمل الآمل»2:104-كما ترجمه منتجب بن بابويه-مع أنه ترجمه أولا في(ص 80)بعنوان الحسن بن هبة اللّه مكبّرا و أنه شيخ محمد بن إدريس.و في(ص 93)بعنوان الحسين ابن رطبة.و احتمل في«الرياض»أن الحسن و الحسين أخوان،كما مرّ في الحسن ص 70 أقول:و يأتي في السابعة الحسين بن أحمد السوراوي(مصغرا) من مشايخ ابن طاوس و الراوي عن الشيخ أبي علي بواسطة شيخه أبي القاسم الطبري.كما يأتي نجيب الدين محمد السوراوي الذي هو أيضا من مشايخ علي ابن طاوس.و هو يروي عن ابن شهر آشوب و عن صاحب الترجمة،و يأتي احتمال إتحاده مع نجيب الدين يحيى بن محمد السوراوي.

الحسين بن يحيى بن الحسين بن مانگديم الحسني.

صالح محدث.

ذكره منتجب الدين.و عنه في«الأمل»لكنه وصفه بالحسيني.و راجع مانگديم.