أحمد،أو محمد بن أحمد بن علي الفتال المعروف بابن الفارسي النيشابوري، أو محمد بن الحسن بن علي الفتال الفارسي.و بالجملة صريح كلام المنتجب أنه غير الفتال المفسر المشهور لأنه ترجمه قبل هذا بعنوان محمد بن علي الفتال النيشابوري صاحب«التفسير»كما سنذكره بهذا العنوان.و لكن صرّح ابن شهر آشوب باتحاد مصنف«التفسير»و«روضة الواعظين»،كما يأتي،و أنه محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي و أنه يروي عن والده الحسن بن علي عن السيد المرتضى.

محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن اسحاق.

هو أبو المظفر الأبيوردي المتوفى مسموما أو فجأة باصفهان 507.ترجمه في«معجم الأدباء»و ذكر شعره في رثاء الحسين(ع)و منها:

فجدي و هو عنبسة بن صخر بريء من يزيد و من زياد
و حكى في ترجمة علي بن سليمان الأديب البغدادي ما ذكره الابيوردي في كتابه«تعلّة المشتاق إلى ساكني العراق»(الذريعة 4:219-220):

و قد صممت العزم على معاودة الحضرة الرضوية بخراسان لأنهي إليها ما قاسيته في التأخر عن الخدمة...إلى آخر كلامه.و ترجمه في«أمل الآمل»جازما بتشيعه.و ديوانه مطبوع،و ذكرت في«الذريعة 4:220»أنه كان خازنا لدار الكتب النظامية ببغداد فاطلع الخليفة على كونه مدح الخليفة الفاطمي بمصر فأباح دمه فهرب إلى همدان و اختلق له نسب أموي و تلقب بالأموي المعاوي ليستر ما قذف به.و له«تأريخ أبيورد»فاتني ذكره في الذريعة.

محمد بن أحمد بن محمد الحسيني.

صاحب كتاب«الرضا»،فاضل ثقة.ذكره منتجب بن بابويه.و وصفه في«الأمل»بالسيد الجليل.

محمد بن أحمد بن محمد الوزيري

،بهاء الدين.عدل ثقة صالح.ذكره