عبد اللّه بن علي بن زهرة.

السيد جمال الدين أبو القاسم الحلبي الحسني المولود كما في«نظام الأقوال»سنة 531،و المتوفى حدود 580 كما في«هدية العارفين 1:457».و هو أخو أبي المكارم حمزة بن علي صاحب«غنية النزوع» الذي توفي 585.و قد قرأ المترجم له«النهاية»على أخيه أبي المكارم ثم قرأه ولده أبو حامد محيي الدين محمد بن عبد اللّه على والده صاحب الترجمة في 597 كما في«إجازة نجيب الدين»المنقولة في«إجازة صاحب المعالم».

و أما ولده محيي الدين محمد فهو من مشايخ نجيب الدين يحيى بن سعيد المولود 601.و لصاحب الترجمة«التجريد لفقه الغنية عن الحجج و الأدلة»كما ذكر في«الذريعة 3:351 و 16:67»أن لأخيه«غنية النزوع».و له «جواب المسائل القاهرة»و«جواب سؤال من مصر في النبوة»،«نفي التخليط»،«التبيين لمسألتي الشفاعة و عصاة المسلمين»،«جواب المسائل البغدادية»،«جواب سؤال عن العقل»،«جواب عن الاسماعيلية»،«تبيين المحجة في كون إجماع الإمامية حجة»،«التمتع بالعمرة إلى الحج»،و«التجريد لفقه الغنية عن الحجج و الأدلة»الذي عده الحر في«الأمل»كتابا واحدا، لكني ذكرت له«التجريد»و«الغنية»في الذريعة 3:351 و 16:67، و كذلك فعل اسماعيل باشا.

عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة.

السيد زين الدين الجعفري الزينبي القزويني.قال الشيخ منتجب بن بابويه:عالم صالح.أقول:

يأتي والده تاج الدين علي بن مجد السادة عبد اللّه الذي مر ذكره في ص 161.

و كذا أولاده أبو تراب علي بن عبد اللّه،و كمال الدين المرتضى بن عبد اللّه، و عبد العظيم بن عبد اللّه و السيد الرضي بن عبد اللّه.كما مرّ في ص 43 أخوه عماد الدين جعفر بن علي بن عبد اللّه.

عبد اللّه بن عمر الطرابلسي.

من تلاميذ القاضي عبد العزيز بن أبي كامل