تاج الدين علي بن مجد السادة عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفري الزينبي القزويني.و يأتي جده الأدنى و الأعلى و أخوه أبو تراب علي بن عبد اللّه بن علي،و الآخر كمال الدين المرتضى بن عبد اللّه،و ابن عمه تاج الدين علي بن جعفر بن علي.كما مرّ في ص 43-44 عمه عماد الدين جعفر.هذا كلام المؤلف الوالد،و لكن الشيخ الحر في«أمل الآمل»بعد نقل قول المنتجب زاد:

[و هذا ابن عبد اللّه بن أحمد بن محمد الجعفري القزويني،من علماء المائة الخامسة،من أولاد جعفر بن أبي طالب،ذكره رضي الدين محمد القزويني في«تأريخ علماء قزوين»].و الظاهر أنه يقصد به«ضيافة الاخوان» لآقارضي القزويني المذكور في«الذريعة 15:132».و قد أورد المعلّق الأشكوري على«أمل الآمل»ط.النجف 1385 ج 2 ص 154 نص«ضيافة الأخوان»في حق المترجم له هكذا:[عبد العظيم بن عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفري القزويني الملقب بالسيد صدر الدين المكنى بأبي القاسم من علماء المائة الخامسة].و مما يبعّد كون المترجم له من المائة الخامسة و يؤيد الوالد في عدّه من رجال القرن السادس،أنّ والده عبد اللّه ابن أحمد قرأ الأصولين على الحسين بن مظفر تلميذ الشيخ الطوسي،كما سيجيء في ترجمته،فالمظنون إدراك ولده للقرن السادس.

عبد العظيم بن محمد بن عبد العظيم.

السيد كمال الدين الحسني الأبهري نزيل قوهده العليا.فقيه صالح.ذكره منتجب الدين بن بابويه،و اسقط في«الأمل»نسبه.

عبد القاهر بن أحمد بن أبي علي.

الأديب فخر الدين القمي الطبيعي.

فاضل.ذكره منتجب الدين بن بابويه.و جاء في«الأمل»:علي بدل أبي علي.

عبد القاهر بن حمويه.

الشيخ أبو غالب القمي،من مشايخ شاذان