عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن خالد.

الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفضل الشيباني المعروف بابن الإخوة البغدادي نزيل إصفهان و المتوفى بشيرار 13 شعبان 548.و كان قد كتب الإمام السيد ضياء الدين فضل اللّه الراوندي إليه أبياتا إلى اصفهان و كتب هو جوابه إلى كاشان.نقلها المجلسي في«إجازات البحار-ص 15 س 20»عن مجموعة الجبعي بخطه.و قد أشار فيها إلى نزول سورة«الانسان»في شأن أمير المؤمنين.

و بالجملة كان صاحب الترجمة من أعاظم العلماء،و قرأ عليه جمع من الأعلام منهم القطب الراوندي كما في«أمل الآمل»،و نقلا عنه في«الرياض».

و ذكره شيخنا في«خاتمة المستدرك-ص 491 س 2».و كان سنة 546 في كاشان فقرأ عليه السيد الإمام ضياء الدين أبو الرضا فضل اللّه بن علي الراوندي،كما ذكره ولده عز الدين علي بن فضل اللّه في بعض إجازاته.

و قرأ عليه أيضا بكاشان الشيخ رشيد الدين أبو الحسن علي بن محمد بن علي الشعر،كتاب«الدرر و الغرر»للمرتضى بعد ما كتبه بخطه ثم قرأه على صاحب الترجمة،فكتب على ظهره إجازة للشيخ رشيد الدين المذكور و ذلك بكاشان في التأريخ المذكور في رجب 546.و ذكر في الإجازة أنه يروي «الغرر»عن الشيخ أبي غانم العصمي عن مصنّفه المرتضى و صرح بنسبه و نسب رشيد الدين المجاز منه بعين ما مرّ.و هذه الاجازة بخط المجيز موجودة في كتب شيخ العراقين الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني بكربلا.

و حكى في«الرياض»عن خطّ المجيز أيضا إجازة أخرى لرشيد الدين المذكور على«نهج البلاغة»في كاشان في جمادى الأولى 546 و ألفاظ النسب و اللقب كلها مثل ما مرّ،لكن فيها«الشعيري»بدل«الشعر»،و فيها أيضا قوله:و سمع بقراءته الشيخ الامام السيد سديد الدين فخر الأئمة محمد بن علي بن محمد الطوسي إلى قوله:و رويته لهما عن الشيخ أبي الفضل محمد بن يحيى النائلي عن أبي نصر عبد الكريم بن محمد الهاروني الديباجي المعروف بسبط بشر الحافي عن مصنفه الرضي.و يروي ابن الاخوة هذا أيضا عن السيدة