الخليلي في كتابه«فضائل أمير المؤمنين»المنقول عنه في كتاب«اليقين» لابن طاوس فهو في طبقة مشايخ الخليلي المذكور،و هو غير الحسن بن محمد بن السكوني الآتي و لا هو الحسن بن علي السكوني.

الحسن السكوني أبو القاسم

،هو الحسن بن محمد بن الحسن السكوني الآتي.

الحسن بن العباس بن محمد الكرماني

أبو علي الخطيب بشيراز،روى عنه في 386 الشريف أبو العباس عقيل بن الحسين بن محمد العلوي،من ولد محمد بن الحنفية كما ذكر في سند أول حديث من«الأربعين عن الأربعين» للخزاعي.

الحسن بن عبد الرحمان بن خالد القاضي أبو محمد الرامهرمزي

،روى عنه الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد بن القاسم المحمدي من مشايخ الطوسي و النجاشي.

الحسن بن عبد السلام

،روى عن سعد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن جعفر الحميري و نظرائهما كتب القميين،و روى عنه التلعكبري إجازة أجازها له على يد إسماعيل بن يحيى بن أحمد العبسي كما في رجال الطوسي.

الحسن بن عبد اللّه بن سعيد بن الحسن بن اسماعيل بن زيد بن حكيم
أبو أحمد العسكري

،مؤلف كتاب«الزواجر و المواعظ»الذي نقل ابن طاوس عن جزئه الأول عن نسخة مكتوبة في 473 في كتابه«كشف المحجة»وصية أمير المؤمنين(ع)لابنه الحسن عند انصرافه من صفين، روى فيه عن علي بن الحسن بن اسماعيل،و لعله ابن الضحاك الآتي.

و روى عن عمر [1]بن أحمد بن حمدان القشيري،و عن عبد العزيز بن يحيى

[1] هكذا و الصحيح:محمد بدل عمر و هو محمد بن أحمد بن حمدان بن المغيرة القشيري أو القرشي كما يأتي