جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه

أبو القاسم المتوفى 368 مؤلف كتاب«كامل الزيارة»و استاذ المفيد.

قال النجاشي في الرجال إنه من ثقات أصحابنا و أجلائهم في الحديث و الفقه،روى عن أبيه و أخيه عن سعد و قال:ما سمعت من سعد إلا أربعة أحاديث-أو حديثين كما نقل أيضا عنه-و عليه قرأ شيخنا أبو عبد اللّه الفقه و منه حمل،و كلّ ما يوصف به الناس من جميل و فقه فهو فوقه،له كتب حسان قرأت أكثرها على شيخنا أبي عبد اللّه،و على الحسين بن عبيد اللّه.

أقول:ترجم له شيخنا في الخاتمة مفصلا و ذكر من مشايخه المذكورين في «كامل الزيارة»اثنين و ثلاثين شيخا منهم أخوه علي بن محمد،و روى عنه الحسين بن عبيد اللّه الغضائري كما مرّ من النجاشي،و يظهر من ترجمة عبد العزيز ابن أحمد الجلودي المتوفى 332 انه من مشايخ اجازة جعفر بن محمد بن قولويه فيظهر انه كان من المعمرين أدرك سعد بن عبد اللّه المتوفى 299 أو 300 أو

[1] -هذا و قد أثنى على المترجم سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان فقال:كان فاضلا و رعا عاقلا سمع الحديث الكثير فلزم مسجده فقرأ القرآن و توفي ببغداد في ذي القعدة سمع الفلاس و طبقته،و روى عنه أبو بكر الشافعي و غيره و كان ثقة. و أوسع ترجمة له ما ذكره الخطيب في«تاريخ بغداد»فقد ترجم له في ج 7 ص 204 فقال:حدث عن عمرو بن علي الفلاس و محمد بن علي بن خلف العطار و أحمد بن عبد المنعم و محمد بن مهدي الميموني و محمد بن علي بن حمزة العلوي و أيوب بن محمد الرقي و ادريس بن زياد الكرتوثي(و عيسى بن مهران و علي بن عديل كما في لسان الميزان). قال الخطيب:و روى عنه أبو بكر الشافعي و أبو طالب محمد بن أحمد بن اسحاق البهلول و أبو بكر ابن الجعابي و عمر بن بشران السكري و أبو المفضل الشيباني و غيرهم. و في لسان الميزان:و روى عنه ابناه الحسن و يحيى و رواية أبي المفضل عنه في كنز الفوائد، و روى النجاشي عن المفيد عن الجعابي انه قال:حدثنا جعفر بكتبه فيظهر ان له عدة كتب و لكن شيخنا لم يذكر له سوى التاريخ العلوي و عبّر عنه في«ايضاح المكنون-2:279» بكتاب التاريخ و لكن النجاشي ذكر له أيضا كتاب«الصخرة و البئر»و ترجم له صدر الدين المدني في«الدرجات الرفيعة-ص 498»و ذكر هذين الكتابين.(ط.)