أحمد بن القاسم بن أبي كعب(أبو جعفر...)

روى عنه التلعكبري و سمع منه 328 فما بعدها و له منه اجازة كذا في رجال الطوسي.و في رجال النجاشي:أحمد بن القاسم رجل من أصحابنا رأينا بخطّ الحسين بن عبيد اللّه كتابا له في«إيمان أبي طالب».

أقول:الظاهر اتحادهما فراجع.

أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة

،أبو بكر القاضي ببغداد المولود بسامراء و المتوفى 350،أحد المشهورين في علوم القرآن و لم يتبع أيا من المذاهب الأربعة و كان مفتيا في علوم كثيرة كما ذكره ابن النديم مع كتبه.

أقول:أخذ عن محمد بن جرير الطبري العامي المتوفى 310،و روى عنه

أحمد بن عبد اللّه بن جلين الدوري

،و في«كشف الظنون»:«أخبار القضاة الشعراء»لأبي بكر أحمد بن كامل بن خلف الشجري البغدادي المتوفى 350 و ترجم له في«الشذرات»و بنته ام السلام توفيت 390 ترجم لها في «تاريخ بغداد».

أحمد بن ما بندار(ماه بنداذ خ.ل.)

روى عن أحمد بن هلال عن محمد بن أبي عمير.و روى عنه أبو علي محمد بن همام المتوفى 336،كما في «كمال الدين»و يأتي في ترجمة ابن همام أن صاحب الترجمة ابن عمه و قرأ عليه في 287.

أحمد بن متيل القمي

،والد جعفر بن أحمد الذي كان هو و أبوه من وجوه الشيعة.و قد كان أصحابنا لا يشكّون أن النيابة بعد العمري إمّا له أو لأبيه أحمد بن متيل،لكنه وقع الاختيار على الحسين بن روح كما ذكره الطوسي في كتاب«الغيبة»و يأتي ابنه جعفر و ابنه الآخر محمد بن أحمد بن متيل والد علي بن محمد الذي يروي عن عمه جعفر،و ابنه الثالث علي بن أحمد ابن متيل،و الصدوق يروي عن هذين العليّين.