الكشاف»لعلي بن عبد الحميد الحسيني على ما حكي عنه في بعض المجاميع المعتمدة.

محمد بن محمد بن هارون الطحان الكندي.

قال النجاشي في ترجمة أحمد بن محمد الآملي صاحب كتاب«الوصول إلى معرفة الأصول»و غيره:

انّ الطحّان هذا يرويها عن مصنّفها الآملي،و يرويها عن الطحان هذا أبو عبد اللّه أحمد بن عبد الواحد الشهير بابن عبدون من مشايخ النجاشي و الطوسي.

و يأتي محمد بن هارون الكندي في ص 311.

محمد بن محمد بن يحيى بن محمد.

هو نقيب النقباء أبو علي محمد بن نقيب النقباء أبي الحسين محمد بن شيخ العترة أبي محمد يحيى بن محمد بن أبي جعفر الزاهد أحمد بن محمد زبارة ابن عبد اللّه المفقود ابن الحسن المكفوف ابن الحسن الأفطس بن علي بن الأصغر بن السجاد(ع).كان النقيب الرئيس في نيسابور و في داره كان مجامع الأئمة و الأدباء،و فيها وقعت«مناظرة»لأبي بكر الخوارزمي المتوفى 383 و بديع الزمان الهمذاني المتوفى 398،و قد مدحه البديع بقوله:[يا معشرا ضرب العلاء على معرسهم خيامه].و انتقلت النقابة عنه إلى السيد أبي الحسن المحدّث سنة 395،فانتقل ولده العالم المحدث أبو جعفر محمد إلى بيهق في تلك السنة.ذكره البيهقي في«تاريخ بيهق-ص 55».

محمد بن مسعود بن محمد بن عياش،أبو النضر السلمي السمرقندي
المعروف بالعياشي

،له أكثر من مائتي تصنيف.سمع من أصحابنا مثل علي بن الحسن بن علي بن فضّال الذي توفي والده الحسن في 224.و توفي أخوه أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال في 260.و يروي علي عن أخيه أحمد عن والدهما الحسن ابن علي بن فضال.و سمع العياشي أيضا،كما صرّح به النجاشي،من عبد اللّه بن محمد بن خالد الطيالسي و جماعة من شيوخ الكوفيين و البغداديين.و يروي عنه