محمد بن لاحق اليماني.

يروي عنه أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن عياش الجوهري المتوفى 401 كما يظهر من أسانيد«كفاية الأثر»للخزاز القمي،و مرّ في ص 53 أحمد بن محمد بن لاحق الشيباني من مشايخ أبي غالب الزراري المتوفى 368 و لعل«لاحقا»جدّ صاحب الترجمة.

محمد بن محروم المقري.

مولى بني هاشم،حدث عنه أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري في 324 بما رواه صاحب الترجمة عن عبد اللّه ابن محمد بن عمر بن محفوظ البلوي عن ابراهيم بن عبد اللّه بن العلا عن محمد ابن بكير عن زيد الشهيد من تنصيصه بالاثني عشر كما في آخر«كفاية الأثر».

محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق.

الحاكم الكبير أبو أحمد النيسابوري الكرابيسي المتوفى ع 378 حكى الصفدي في«الوافي:115»عن أبي عبد اللّه الحاكم النيسابوري أنه كان من المصنفين فيما يعتقده في أهل البيت و الصحابة.

محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو بكر المقري البغدادي

،يعرف بالطرازي.قال الخطيب:سكن نيسابور و حدّث بها عن أبي القاسم البغوي و أبي سعيد الحسن بن علي العدوي و أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد و غيرهم-إلى قوله-كان فيما بلغني يظهر التقشّف و حسن المذهب إلا أنه روى مناكير و أباطيل،حدثنا عنه ابنه علي و ذكر بعض تلك المناكير و منها ما رواه غير الطرازي بسند آخر.و لم يذكر سبب هجرته عن وطنه و اختياره دار الغربة طيلة عمره الى أن توفي بها 385 عن خمس و ثمانين من عمره.أقول:

سبب هجرته عن مسقط رأسه أنه كان في عصره أكثر أهل بغداد من الحنابلة المتعصّبين ففر بنفسه عنهم و اختار الغربة و تتلمذ عند أعلام الشيعة مثل ابن دريد و خلّف هناك ولده أبا الحسن علي بن محمد الطرازي الذي روى عنه الخطيب 415،و خلّف ولده محمد بن علي الطرازي الذي ألف كتاب«الدعاء» المنقول عنه في كتب ابن طاوس.