في حياة ابيه و هو يروي عن حميد بن زياد كما في باب من لم يرو عنهم و«الخلاصة»و«المنتهى».

محمد بن أحمد بن المخزوم

أبو الحسين المعري البغدادي مولى بني هاشم سمع منه التلعكبري سنة 330 و ما بعدها،و له منه اجازة ذكر في باب من لم يرو عنهم و«منهج المقال».

محمد بن أحمد بن مسلم المطهّري

الراوي للصحيفة عن أبيه عن عمير ابن المتوكل عن أبيه عن يحيى بن زيد.و هذا الطريق يعرف برواية المطهري المذكور فيها فهرس«أبواب الأدعية»و يروي أبو المفضل الشيباني عن صاحب الترجمة بتوسط محمد بن الحسن بن روزبه و الظاهر أن المطهّري هذا هو محمد بن المطهر الذي يروي عن أبيه عمير بن المتوكل عن أبيه عن يحيى كما وقع في سند رواية النجاشي و الطوسي في ترجمة المتوكل في النجاشي و«الفهرست».

محمد بن احمد بن نعيم

بن شاذان بن الخليل أبو عبد اللّه الأزدي النيسابوري المعروف بأبي عبد اللّه الشاذاني أو الشاذاني مطلقا،و يقال له محمد ابن شاذان و محمد بن نعيم بن شاذان و محمد بن شاذان بن نعيم و الكلّ واحد و هو ابن ابن أخي الفضل بن شاذان الذي توفي 260 و يروي عن عم أبيه فضل بن شاذان و له كتاب بخطه و جد عند الكشي،و ينقل الكشي عن خطّه في كتابه في جملة من التراجم من كتابه و يروي العياشي عنه بلفظ حدثنا.و العياشي هو من مشايخ الكشي.و جاء في بعض مواضع الكشي كما في مغيرة بن سعيد:[كتب إليّ محمد بن أحمد بن شاذان]فيظهر منه أنه أدركه الكشي أيضا فقد يروي عن نفس كتابه و جادة و قد يروي عنه مكاتبة يعني بالاجازة المكتوبة له،و أما العياشي فيروي عنه بلفظ حدثنا فهو من مشايخه جزما.

محمد بن احمد بن يحيى العطار

من مشايخ الصدوق كما في بعض