اخت محمد بن سلام الجمحي و الراوي عنه و المتوفى في ربيع الأوّل 305،ترجم في «معجم الأدباء-ج 16 ص 204»و حكى بعض أشعاره و منها ما يدلّ على تشيّعه برواية الوزير كافي الكفاة عن والده عباد بن عباس عن أبي خليفة و ما حكاه بعد ذلك عن القاضي المتهتك الايدجي يلوح منه آثار الوضع و الاختلاق و نسبة الارتشاء الى المفجع في مبغضي أهل البيت.

الفضل بن شاذان الرازي.

ترجمه ابن النديم في ص 323 و قال:

خاصي عامي،الشيعة تدعيه.و ذكر ولده العباس بن الفضل،و ذكر في «الفهرست»في ترجمة فضل بن شاذان النيسابوري.

الفضل بن الفضل بن العباس

،أبو العباس الكندي الكوفي الهمداني، من مشايخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى بالري 381 و قد كتب اجازة له بهمدان في 354 و قال فيها:حدثنا محمد بن سهل(يعني العطار البغدادي)لفظا من كتابه سنة 305 قال حدثنا عبد اللّه بن محمد العلوي عن عمارة بن زيد عن عبد اللّه بن العلا عن صالح بن سبع عن عمرو بن محمد ابن صعصعة بن صوحان عن أبيه إلى آخر ما في توحيد الصدوق.

فقاعة الخمري الصيدي.

اسمه أحمد بن علي بن حكم بن أعين الذي يروي عن حميد بن زياد المتوفى 310 مرّ في ص 34.

فناخسرو الملقب بعضد الدولة بن ركن الدولة حسن آل بويه،

أبو شجاع الديلمي.ولد تقريبا في 325 و توفي 372.قال ابن خلكان ص 416:كان فاضلا محبا للفضل مشاركا في عدة فنون.أول من أظهر قبر علي بن أبي طالب و بنى عليه المشهد الذي هناك و غرم عليه شيئا كثيرا و أوصى بدفنه فيه.ترجمه في«مجالس المؤمنين-ص 378»و بالجملة هو من علماء الملوك المروجين للتشيع.