أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم كما في بعض أسانيد«الأمالي»للصدوق، و في بعضها قال:قرئت على أحمد بن محمد بن سليمان الحرث.و بالجملة هو من مشايخ الصدوق،يروي عنه كثيرا في«الأمالي»،و المراد بعلي بن ابراهيم هو المفسّر القمي،و في«كمال الدين»قال:حدثنا علي بن الفضل البغدادي قال:سمعت أبا عمر صاحب أبي العباس ثعلب يقول:سمعت أبا العباس ثعلب إلخ.و مراده أبو عمر الزاهد صاحب ثعلب و هو الناصبي المعروف،و اسمه كما ذكره ابن النديم:محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم المطرز المعروف بالواحد المتوفى 345 و له ثمانون سنة.و أستاذه ثعلب هو أحمد بن يحيى بن زيد مات 291.

علي بن مالك النحوي.

أبو الحسن من مشايخ المفيد(338-413) عدّه في«خاتمة المستدرك-ص 521»الخامس و العشرين من مشايخه،و هو متأخر عن سميه الذي ذكره الطوسي في باب من لم يرو عنهم من رجاله بعنوان علي بن مالك.روى عن ابن همام دعاء الصحيفة و مراده أبو علي محمد بن همام المتوفى 336 كما في رجال القهبائي و ليس المراد من ابن همام إسماعيل بن همام البصري من أصحاب الرضا(ع)و مؤلف كتاب يرويه عنه أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي.

علي بن محمد بن ابراهيم بن أبان،أبو الحسن الرازي الكليني المعروف
بعلاّن.

ثقة عين له كتاب«أخبار القائم».ذكره النجاشي و ذكر أنه يرويه عن ابن قولويه الذي توفي 369.قال:و قتل علان بطريق مكة و كان استأذن الصاحب(ع)في الحجّ فخرج:[توقّف عنه في هذه السنة!] فخالف.و قال في ترجمة الكليني إن علاّن الكليني الرازي كان خاله و صريح كلام النجاشي أنّ علانا تغيير في اسم علي لا أنه لقب لأبيه أو جدّه.و كما يروي عنه ابن قولويه يروي عنه ابن اخته محمد بن يعقوب الكليني و هو أحد العدّة الذين يروي بواسطتهم عن سهل بن زياد كما حكاه العلامة عن الكليني في