بعنوان عبد اللّه،و لكن في باب من لم يرو:عبيد اللّه بن أحمد بن عبيد اللّه بن محمد بن يعقوب بن نصر الأنباري.و يروي أيضا عن علي بن عمر الأعرج،كما في النجاشي في ترجمته.و يروي أيضا عن أبي العباس أحمد بن المفلس الحماني في 297،كتب القاسم الرسي بن ابراهيم طباطبا،كما في النجاشي في ترجمة القاسم الرسي.و يروي أيضا عن أبي الحسين محمد بن زيد التستري،كما في أسانيد«عيون المعجزات».

عبيد اللّه بن أحمد بن محمد بن محمد

بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير ابن أعين أبو العباس الكاتب،يعرف بالزراري،روى عن أبي بكر ابن الأنباري،قال الخطيب في«تاريخ بغداد ج-10 ص 378»:حدثني عنه القاضي أبو القاسم التنوخي،قال و كان أديبا شاعرا.و زعم أنّ بكير بن أعين هو أخو زرارة بن أعين و حمران بن أعين.قال و إنما نسبنا إلى زرارة دون بكير،لأنّ زرارة جدّنا من قبل أمّنا فاشتهرنا به.حدثنا التنوخي،قال أنشد أبو العباس عبيد اللّه بن أحمد الزراري قال:أنشدنا أبو بكر ابن الأنباري في سنة سبع و عشرين:

و كم من قائل قد قال دعه
فلم يك ودّه لك بالسليم
فقلت إذا جزيت الغدر عذرا
فما فضل الكريم على اللئيم؟
و أين الإلف يعطفني عليه
و أين رعاية الحقّ القديم؟
و قال التنوخي أنشدني أبو العباس الزراري لنفسه:

لي صديق قد صيغ من سوء عهد
و رماني الزمان فيه بصّد
كان وجدي به فصار عليه
و ظريف زوال وجد بوجد