[حديث العباس بن عبد المطّلب حول المهديّ عليه السلام و أنّه من ولد النبيّ
صلى اللّه عليه و آله و سلّم.

و كلام]للشيخ الإمام أبي عليّ الفضل بن عليّ بن الفضل الطبرسي رحمه اللّه:

579-أخبرني الإمام سديد الدين يوسف بن عليّ بن المطهّر الحليّ فيما كتب لي بخطّه رحمه اللّه تعالى:أنّ الشيخ الكبير الفقيه الفاضل شهاب الدين أبا عبد اللّه الحسين بن أبي الفرج بن ردّة النيلي،أنبأه عن الحسن ابن أبي عليّ الفضل بن الحسن الطبرسي إجازة بروايته عن والده جميع رواياته و تصانيفه،قال:أخبرني أبو عبد اللّه محمد بن وهبان،قال:حدّثنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم بن أحمد القمّي،قال:

أنبأنا محمد بن زكريا بن دينار الغلابي،حدّثنا سليمان بن إسحاق بن سليمان بن عليّ بن عبد اللّه بن العباس،قال:

حدّثني أبي،قال: كنت يوما عند الرشيد فذكر المهديّ و ما ذكر من عدله فأطنب في ذلك فقال الرشيد:إنّي أحسبكم أنّكم تحسبون أن أبي المهديّ [1]حدّثني أبي عن أبيه،عن جدّه،عن ابن عباس:

عن أبيه العباس بن عبد المطّلب أن النبيّ صلى اللّه عليه و سلم قال له:يا عمّ يملك من ولدي اثنا عشر خليفة،ثم يكون أمور كثيرة و شدّة عظيمة،ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح اللّه أمره في ليلة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا و يمكث في الأرض ما شاء اللّه،ثم يخرج الدجال.

قال الطبرسي:هذا بعض ما جاء من الأخبار من طرق المخالفين و رواياتهم في النصّ على عدد الأئمة الاثنى عشر رضوان اللّه عليهم،و إذا كانت الفرقة المخالفة قد نقلت كما نقلته الشيعة الإمامية و لم تنكر ما تضمّنه الخبر،فهو أدلّ دليل على أن اللّه تعالى هو الذي سخّرهم،لروايته إقامة لحجّته و إعلاء لكلمته،و ما هذا الأمر إلاّ كالخارق للعادة و الخارج عن الأمور المعتادة،و لا يقدر عليه إلا اللّه سبحانه الذي يذلّل الصعب و يقلّب القلب،و يسهّل العسير و هو على كل شيء قدير.

[1] لعلّ هذا هو الصواب،أو الصواب:«إنّي أحسبكم أنّكم تحسبونه أنّه المهديّ...».أو الصواب:«إني أحسبكم أنكم تحسبون أنّي المهديّ...».و في مخطوطة طهران من أصلي هكذا:«إني أحسبكم أنّه تحسبونه أني المهديّ...».غير أن كلمة:«تحسبونه»كانت مهملة في الأصل