فضيلة اعترف بها الأصحاب و ابتهجوا،و سلكوا طريق الوفاق و انتهجوا:

30-أخبرنا الإمام الزاهد وحيد الدين محمد بن محمد ابن أبي بكر ابن أبي يزيد الجويني بقراءتي عليه ب‌«بحرآباد»في جمادى الأولى سنة ثلاث و ستين و ستمائة، قال:أنبأنا الإمام سراج الدين محمد بن أبي الفتوح اليعقوبي سماعا،قال:أنبأنا والدي الإمام فخر الدين أبو الفتوح ابن أبي عبد اللّه محمد بن عمر بن يعقوب،قال:

أنبأنا الشيخ الإمام محمد بن علي الفضل الفارسا [1].

حيلولة:و أخبرني السيد الإمام الأطهر فخر الدين المرتضى بن محمود الحسيني الآشري [2]إجازة في سنة إحدى و سبعين و ستمائة،بروايته عن والده قال:أخبرني الإمام مجد الدين أبو القاسم عبد اللّه بن حيدر القزويني قال:أنبأنا جمال السنة أبو عبد اللّه محمد بن حمويه بن محمد الجويني قدّس اللّه روحه،قال:أنبأنا جمال الإسلام أبو المحاسن علي بن شيخ الإسلام الفضل بن محمد الفاريدي [3]قال:أنبأنا شيخ الإسلام صدر الدين أبو علي الفضل بن محمد الفاريدي رضي اللّه عنه،قال:أنبأنا الإمام أبو القاسم عبد اللّه بن علي شيخ وقته المشار إليه في الطريقة،و مقدم أهل الإسلام في الشريعة،قال:أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني بمكة، حدّثنا علي بن عمر بن محمد الحيري قراءة عليه،حدّثنا محمد بن عبيدة القاضي حدّثنا إبراهيم بن الحجاج،حدّثنا حمّاد،عن علي بن زيد و أبي هارون العبدي:

عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: أقبلنا مع النبي صلّى اللّه عليه و آله في حجّة الوداع حتّى إذا كنّا بغدير خمّ فنودي فينا:الصلاة جامعة و كسح للنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، تحت شجرتين فأخذ النبي صلّى اللّه عليه و آله بيد علي عليه السلام و قال:أ لست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟قالوا:بلى.قال أ لست أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟قالوا:

[1] كذا في نسخة طهران،و في الأصل المطبوع بالنجف:«القارئ»

[2] كذا في الأصل المطبوع،و في نسخة طهران و السيد علي نقي«الحسني الأشتري»

[3] كذا في نسخة السيد علي نقي و طهران،و في الأصل المطبوع:«الغاوندي»و فيه عن نسخة السماوي: «القاريدي»