فضيلة مشرقة الشموس و منقبة زاكية الغروس:

6-أنبأني أبو طالب[عليّ]بن أنجب الخازن،عن ناصر ابن أبي المكارم إجازة،أنبأنا أبو المؤيد الموفق بن أحمد إجازة إن لم يكن سماعا [1].

حيلولة:و أنبأني العزيز بن محمد[ابن أبي القاسم]عن والده أبي القاسم بن أبي الفضل بن عبد الكريم إجازة[قالا:أخبرنا شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي إجازة]أنبأنا عبدوس بن عبد اللّه الهمداني كتابة قال:حدثنا أبو الحسن علي ابن عبد اللّه،قال:أنبأنا أبو علي محمد بن أحمد العطشى،أنبأنا أبو سعيد العدوي الحسن بن علي قال:أنبأنا أحمد بن المقدام العجلي أبو الأشعث،أنبأنا الفضيل بن عياض،عن ثور بن يزيد،عن خالد بن معدان:

عن زاذان،عن سلمان قال:سمعت حبيبي المصطفى محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم يقول: كنت أنا و علي نورا بين يدي اللّه عز و جل مطيعا [2]يسبح اللّه ذلك النور و يقدسه قبل أن يخلق اللّه آدم بأربعة عشر ألف سنة،فلما خلق اللّه تعالى آدم ركب ذلك النور في صلبه فلم يزل في شيء واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فجزء أنا و جزء علي.

7-و بهذا الإسناد إلى شهردار إجازة قال:أنبأنا أبو الفتح عبدوس بن عبد اللّه ابن عبدوس الهمداني كتابة،أنبأنا الشريف أبو طالب الجعفري أنبأنا ابن مردويه

[1] ما وضعناه بعده ما بين المعقوفين قد سقط عن نسخة السيد علي نقي. و الحديث رواه موفق ابن أحمد الخوارزمي في الفصل:(14)من مناقبه ص 88. و رواه أيضا في الحديث:(252)من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل تأليف أحمد. و رواه أيضا ابن عساكر في الحديث:(180)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ج 1،ص 136. و رواه أيضا ابن المغازلي في الحديث:(130)من مناقبه ص 87،كما أنه رواه بسند آخر في الحديث: (132)من مناقبه،و الجميع علقناه على الحديث:(180)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق

[2] كذا في نسخة.و في نسخة السيد علي نقي:«مطبقا»