ابن محمد البزاز بقراءتي عليه [1]حدثنا عبد الباقي بن قانع،حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا جندل بن والق،حدثنا محمد بن عمر المازني عن عبّاد الكلبي [2].

عن جعفر بن محمد،عن أبيه عن جابر قال:قال عمر(رض): كانت لأصحاب محمد صلّى اللّه عليه و سلّم ثمانية عشر سابقة فخصّ منها عليّ بثلاثة عشر،و شركنا في الخمس.

[قول عمر:اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن
أبي طالب حيّا.أعوذ باللّه من معضلة ليس لها أبو الحسن.]

266-و بالإسناد[المتقدم]إلى أبي سعد السمان قال:أنبأنا أبو عبد اللّه الحسن ابن علي بن الحسين القاضي [3]حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن سالم الجعابي حدثني أبو يزيد خالد بن النضر القرشي[بالبصرة]حدثنا محمد بن[أبي]صفوان الثقفي حدثنا مؤمّل بن إسماعيل [4]عن ابن عيينة،عن يحيى بن سعيد [5]:

عن سعيد بن المسيب قال:سمعت عمر«رض»يقول: اللهمّ لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب حيّا:!!

فضيلة حلوة الحشى و منقبة هي حلوة المنى[في استعاذة عمر بن الخطاب باللّه من ابتلائه بالمعضلات و علي غائب عنه لا يجده بالركض وراه من هناك و من هنا [6]]

267-أخبرني الإمام أبو الفضل ابن أبي الثناء بن مودود الحنفي إجازة قال:

أخبرني أبو الفتح ابن عبد المنعم ابن أبي البركات ابن محمد إجازة قال:أنبأنا جدّ

[1] و مثله في الفصل(4)من مقتل الخوارزمي،و في مناقب الخوارزمي:«أخبرني أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى البزاز الحضرمي بقراءتي عليه،حدثني عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي...»

[2] هذا هو الظاهر الموافق لرواية الخوارزمي في الفصل(7 و 19)من مناقبه و الفصل(4)من مقتله. و هاهنا كان في أحد أصلي من فرائد السمطين:«الكليني».و في الآخر:«الحلبي»

[3] و رواه أيضا الخوارزمي في الفصل(7)من مناقبه ص 51 ط الغري عن الزمخشري عن أبي سعد السمان(قال)أخبرني أبو عبد اللّه الحسن بن يحيى بن الحسين القاضي في جامع قزوين بقراءتي عليه...»

[4] هذا هو الظاهر الموافق لما كرره في الباب(65)من نسختي بعد الرقم:(274)و ما رواه الخوارزمي في الباب(7)من مناقبه ص 51،و في الأصل هاهنا:«حدثنا مؤيد بن إسماعيل»

[5] قوله:«عن يحيى بن سعيد»قد سقط هاهنا من نسخة طهران،و هو موجود في نسخة السيد علي نقي و كان موجودا أيضا بعينه في آخر الباب:(65)بعد الرقم:(274)من هذا الكتاب،و لكنا حذفناه لكونه مكررا عما ذكر هاهنا.و أيضا لفظتا:«عن يحيى بن سعيد»موجودتان في رواية الخوارزمي الموجودة في الفصل الرابع من مقتله و الفصل(7)من مناقبه ص 51

[6] ما بين المعقوفين زيادة منا