[قوله ص:من آذى عليا فقد آذاني.]

فضيلة لائحة الوروق واضحة الشروق،و منقبة ظاهرة الفروق،طاهرة العروق في إثبات الحقوق[و أن من أذى عليا فقد أذى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم]

236-أخبرني الشيخ أبو الفضل إسماعيل بن أبي عبد اللّه بن حمّاد العسقلاني كتابة،أنبأنا الشيخ حنبل بن عبد اللّه بن سعادة المكي سماعا أخبرنا أبو القاسم هبة اللّه ابن الحصين،أنبأنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب،أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي أنبأنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل قال:حدثني أبي أبو عبد اللّه أحمد [1]قال:حدثنا يعقوب بن إبراهيم،قال:حدثنا أبي قال:حدثنا محمد بن إسحاق،عن أبان بن صالح،عن الفضل بن معقل بن يسار:

عن عبد اللّه بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شاس الأسلمي-و كان من أصحاب الحديبية-قال: خرجت مع علي رضي اللّه عنه إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت في نفسي عليه،فلما قدمت[المدينة]أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم فدخلت المسجد ذات غداة و رسول اللّه[صلى اللّه عليه و سلّم]في أناس من أصحابه،فلما رآني أبّدني عينيه- يقول:حدّد إليّ النظر-حتى إذا جلست قال:يا عمرو و اللّه لقد آذيتني.قلت:

أعوذ باللّه أن أوذيك يا رسول اللّه فقال:بلى من آذى عليا فقد آذاني.

[1] رواه في باب فضائل علي عليه السلام تحت الرقم:«105»من كتاب الفضائل. و رواه أيضا في عنوان:«حديث عمرو بن شاس الأسلمي»من كتاب المسند:ج 3 ص 483 ط 1. و رواه أيضا في مجمع الزوائد:ج 9 ص 129،ثم قال:رواه أحمد و الطبراني باختصار،و البزار أخصر منه،و رجال أحمد ثقات. أقول:و للحديث أسانيد كثيرة و مصادر جمة و صور تفصيلية تجد أكثرها في الحديث:(775) و تعليقاته من شواهد التنزيل:ج 2 ص 93 و في الحديث:(494)و تعليقاته من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج 1،ص 388 ط 1