فضيلة مفتوحة الأبواب،مخضلة الجناب،محصلة الآداب وسيعة الرحاب، رفيعة القباب.

162-أنبأني السيّد بهاء الدين أبو محمد ابن الشريف مودود بن الحسين بن [1]يحيى الأسود الحسني العلوي التبريزي فيما كتب إليّ منها.و أخبرني الشيخ ناصر الدين عمر بن محمد بن عبد المنعم بن عمر القواس الدمشقي بها إجازة،قالا:

أخبرنا القاضي جمال الدين عبد الصمد بن محمد ابن أبي الفضل إجازة،قال:

أخبرنا محمد بن الفضل الصاعدي قال:أخبرنا أبو بكر أحمد البيهقي الحافظ،قال:

أخبرنا الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داوود العلوي رحمه اللّه،قال:

أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن مسعود بن حمويه النسوي [2]قال:حدثنا أبو الأحوص العكبري قال:حدثنا ابن نفيل،قال:أنبأنا مسكين بن بكير [3]قال:أنبأنا شعبة، عن أبي بلج،عن عمرو بن ميمون،عن ابن عباس:

: انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم أمر بالأبواب كلّها أن تسدّ إلاّ باب علي.

163-أنبأني عبد اللّه بن أحمد،عن عبد الرحمن بن عبد السميع إجازة عن

[1] كذا في مخطوطة طهران،و في نسخة السيد علي نقي:«الحسن بن يحيى...»

[2] كذا في نسخة السيد علي نقي،و في نسخة طهران:«محمد بن سعد بن حمويه السنوي»

[3] و الحديث رواه أيضا العقيلي في ترجمة الرجل من ضعفائه الورق 214. و قد ذكره أيضا العلامة الأميني في الغدير:ج 3 ص 202 ط 3. و رواه أيضا ابن المغازلي في الحديث:(307 و 308)من مناقبه ص 258 ط 1. و رواه أيضا الطبراني في مسند عبد اللّه بن عباس من المعجم الكبير:ج /3الورق 175. و رواه أيضا الترمذي في الحديث:(22)من باب مناقب علي من سننه:ج 13،ص 176. و رواه أيضا النسائي في الحديث:(41 و 42)من كتاب الخصائص ص 75. و رواه أيضا أبو نعيم في ترجمة عمرو بن ميمون تحت الرقم:(258)من حلية الأولياء:ج 4 ص 153،و قد علقنا جميع ذلك بإضافة روايات أخر عن جماعة آخرين من الحفاظ على الحديث:(321) من ترجمة علي عليه السلام من تاريخ دمشق:ج 1،ص 252-255 ط 1