و يشتمل البعض الآخر على زواخر [1]أخبار صدرت عن حضرة النبوة و الرسالة- و جناب العزّة و الطهارة و الجلالة،صلوات اللّه و سلامه على قائلها،و تحياته الطاهرات الزاكيات،التي تندرج المحامد كلّها تحت غلائلها [2]و رأفته و بركاته التي تتأرج رياض الرضوان من مدارج نسائمها،و مهابّ شمائلها-منبئة عن بعض مناقب أهل العباء المشرّفين بالتطهير و الاصطفاء و الاجتباء:ابن عمه المرتضى أمين الإمامة،و أبي الأولياء،حامل لواء الحمد في دار البقاء،و قرّة عينه سيّدة نساء العالمين،البتول الزهراء،و ولديه سيّدي شباب أهل الجنة،السبطين المخصوصين بكرامة الاختصاص و الارتضاء،و مبيّنة شطرا من مآثر آله الكرام الأمناء، و عترته النقباء النجباء،و أولادهم الهداة المعصومين الأتقياء الأنقياء،و طرفا من طرف خصائص أتباعهم و أشياعهم البهاليل الكرماء؛الصعداء بالانتساب إلى الحضرة النبوية و شرف الانتماء.

فسلام اللّه-تعالى-و صلواته الزاكيات،و نوامي تحيّاته و رأفته الساميات، على المصطفى المقصود من خلق الأكوان كلّها،المرفوع راية مجده يوم العرض الأكبر،و آدم عليه السلام و من دونه تحت ظلها(محمد)الممدود سرادق جلاله على على قمة الأفلاك،المحمود طرائقه في هداية الخلق إلى سواء الصراط،و إنقاذهم من ورطات الهلاك،ما حي ظلم الظلم،و كاسر أشراك الإشراك،المنيع جناب عزّته من أن يحوم حول حمى وصفه رائد الإدراك.

و على وزيره و أخيه و قرة عين صنو أبيه المرتضى المجتبى،الذي هو في الدنيا و الآخرة إمام و سيّد،و في ذات اللّه سبحانه أخيشن ممسوس،و في إقامة دينه الواجب الحقّ قويّ أيّد [3]ذو القلب العقول و الأذن الواعية،و الهمّة التي هي بالعهود وافية و لها راعية.

و[على]آله و أهل بيته الأقمار الزاهرة،و الشموس البازغة،سادة الخلق و ساسة

[1] و في بعض النسخ:«على زواهر...». ثم إن قوله:«و يشتمل البعض الآخر...»عطف على قوله-في ص-14-:«هذه فرائد أحاديث...ينبىء بعضها عن نبذ مما خص اللّه تعالى به...جناب ولاية المولى أمير المؤمنين...»

[2] هي جمع غلالة-بكسر أولها-:شعار يلبس تحت الثوب أو تحت الدرع

[3] و في نسخة طهران:«و في إقامة دينه الواصب...»