الباب الرابع و العشرون [قوله ص لعليّ:أنت أول من آمن بي.]
في فضيلة هو بها مخصوص،و منقبة له عليها نصوص،و مأثرة بنيانها مرصوص،و معجزة جناح مدّعيها مقصوص،و تاج عن شواهد الفضل لها نصوص:
102-103-أخبرني الشيخ الإمام المتقي المتقن كمال الدين أحمد ابن أبي الفضائل ابن أبي المجد ابن أبي المعالي ابن الدخميسي [1]كتابة من كرمان،قال:أنبأنا الشيخ العدل الرضيّ الصّدق أبو علي الحسين بن صباح المصري قراءة عليه،قال:
أنبأنا القاضي أبو محمد عبد اللّه بن رفاعة بن غدير السعدي العرضي،أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الحسيني الخلعي قراءة عليه و أنا أسمع،قال:أنبأنا الشيخ أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطّار قراءة عليه و أنا أسمع في سنة إحدى عشرة و أربعمائة،حدثنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري حدثنا أبو عبد اللّه محمد ابن رزين بن جامع المدني سنة سبع و سبعين و مائتين،حدثنا أبو الحسين سفيان بن بشر الأسدي الكوفي [2].
و أخبرنا القاضي الإمام بهاء الدين عبد الغفّار بن عبد الحميد وهودان الزياتي [3]الزنجاني بقراءتي عليه بها،قال:أنبأنا الإمام ضياء الدين أبو حامد محمد بن الحسن ابن محمد الغنوي [4]الأصل إجازة،أنبأنا الإمام رضي الدين أبو الخير أحمد بن
[1] كذا في الأصل المطبوع و المحكي عن نسخة السماوي و في نسخة طهران:«الدغميسي»
[2] و بهذا السند رواه أيضا ابن عساكر تحت الرقم:(120)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج 1،ص 76 ط 1،قال:أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين،أنبأنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن جعفر العطار قراءة عليه و أنا أسمع في سنة إحدى عشرة و أربع مائة،أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري.
[3] كذا في الأصل المطبوع و مخطوطة السيد علي نقي،و في نسخة طهران:«عبد المجيد و هوذان...»
[4] قال في هامش الأصل المطبوع:و في نسخة السماوي:«محمد العربوني». و انظر موارد الرواية عنه في الباب(19،و 24،و 29،و 35،و 38 و 48)من هذا السمط،و أنظر أيضا الباب (45)من السمط الثاني