responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 5  صفحه : 315

فی غیر حال الصلاة أیضا {85} إلّا مع الضرورة لبرد أو مرض، و فی
_____________________________
الوبر ذکیا حلّت الصلاة فیه إن شاء اللّه» [1].
و عن جمع آخر، بل نسب إلی المشهور الجواز، للأصل و الإطلاق، و لخبر الحلبی عن أبی عبد اللّه (علیه السلام): «کلّ ما لا تجوز الصلاة فیه وحده فلا بأس بالصلاة فیه، مثل التکة الإبریسم و القلنسوة، و الخفّ و الزنار یکون فی السراویل و یصلّی فیه» [2].
و نوقش فیه بضعف السند بأحمد بن هلال. و فیه: أنّ خبره هذا معتمد علیه عند العلماء، لأنّهم بین عامل به و متوقف فیه و مرجح لأخبار المنع علیه، و الکلّ دلیل الاعتماد علیه، مع أنّ ابن الغضائری الذی قلّ من یخرج من طعنه اعتمد علیه فی حدیثه عن ابن أبی عمیر و ابن محبوب، مضافا إلی أنّه فی مقام القاعدة الکلیة و اعتمد علیه المشهور و موافق للتسهیل، مع أنّه لا بد من تخصیص الصحیحین بالنسبة إلی النساء.
و جمع بین الأخبار تارة: بحمل قوله (علیه السلام): «لا تحلّ الصلاة فی الحریر المحض».
علی الثوب، و هو بلا شاهد. و أخری: بحمله علی الکراهة- کما اختاره المحقق (رحمه اللّه) فی الشرائع و جمع آخر- خصوصا مع احتمال عدم الإباحة المحضة فیما دل علی المنع فلا ینافی الکراهة، مع کون الحمل علی الکراهة شائعا و کثیرا فی الفقه مع جواز الکف، کما یأتی.
و کیف کان فالجزم بالفتوی مشکل جدّا، فما نسب إلی المشهور مع الکراهة لعله الأقرب إلی الجمع بین الأخبار.
{85} بضرورة المذهب، بل الدّین و نصوص کثیرة من الطرفین، قال

[1] الوسائل باب: 14 من أبواب لباس المصلّی حدیث: 4.
[2] الوسائل باب: 14 من أبواب لباس المصلّی حدیث: 2.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 5  صفحه : 315
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست