(فصل فی التشییع) یستحب لأولیاء المیت إعلام المؤمنین بموت المؤمن لیحضروا جنازته، و الصلاة علیه، و الاستغفار له {1}، و یستحب للمؤمنین المبادرة إلی ذلک، و فی الخبر:
«إنّه لو دعی إلی ولیمة و إلی حضور جنازة قدم حضورها، لأنّه مذکّر للآخرة، کما أنّ الولیمة مذّکرة للدنیا» {2}. لیس للتشییع حد معیّن {3}. و الأخبار فی فضله کثیرة ففی بعضها: «أوّل تحفة للمؤمن فی (فصل فی التشییع)
_____________________________
{1} لقول أبی عبد اللّه علیه السّلام: «ینبغی لأولیاء المیت منکم أن یؤذنوا إخوان المیت بموته، فیشهدون جنازته و یصلّون علیه و یستغفرون له، فیکتب لهم الأجر و یکتب للمیت الاستغفار و یکتسب هو الأجر فیهم و فیما اکتسب له من الاستغفار» [1].
{2} لقول الصادق علیه السّلام: «إذا دعیتم إلی العرسات فأبطئوا فإنّها تذکر الدنیا و إذا دعیتم إلی الجنائز فأسرعوا فإنّها تذکر الآخرة» [2].
{3} للإطلاقات المرغبة فیه، و ما ذکر فی بعض الأخبار من التحدید إلی الصلاة أو الدفن من بیان مراتب الفضل لا التحدید الحقیقی و لا فرق فی ذلک بین أن یأذن ولیّ المیت فی الانصراف أو لم یأذن فیثاب مع التشییع حتّی لو أذن له