(مسألة 5): لو ترکت الجریدة لنسیان و نحوه جعلت فوق قبره {15}.

(مسألة 6): لو لم تکن إلّا واحدة جعلت فی جانبه الأیمن {16}.

(مسألة 7): الأولی أن یکتب علیهما اسم المیت و اسم أبیه و أنّه یشهد أن لا إله إلّا اللّه و أنّ محمدا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و أنّ الأئمة من بعده أوصیاؤه صلّی اللّه علیه و آله، و یذکر أسماءهم واحدا بعد واحد {17}.
_____________________________
منصوص بالخصوص فی خبر سماعة قال علیه السّلام: «یستحب أن یدخل معه فی قبره جریدة رطبة» [1].
{15} لما ورد فی الحدیث: «مرّ رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله علی قبر یعذب صاحبه فدعا بجریدة فشقها نصفین فجعل واحدة عند رأسه و الأخری عند رجلیه قیل له صلّی اللّه علیه و آله لم وضعتهما؟ فقال صلّی اللّه علیه و آله: إنّه یخفف عنه العذاب ما کانتا خضراوین» [2].
{16} لأنّ مقتضی الإطلاقات عدم سقوط أصل الوضع مع القطع بأنّ تعددها من باب تعدد المطلوب لا من باب التقیید، و الوحدة، و اختصاص الأیمن لأفضلیته بالنسبة إلی الأیسر هذا إذا لم یکن شقها نصفین. و إلّا یشقها لوضع الجریدتین.
{17} نسب ذلک إلی الشهرة العظیمة و لا ریب فی أنّه من طرق التبرک و التوسل فی مثل هذه الحالة.
فروع- (الأول): لا فرق فی الرطوبة المعتبرة فی الجریدتین بین کونها بالذات أو بالعلاج کما إذا وضعها فی محلّ مرطوب لئلا تیبس، للإطلاق الشامل