responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 4  صفحه : 61

[الثالث: أن یکون أبیض]

الثالث: أن یکون أبیض {3}، بل یکره المصبوغ ما عدا الحبرة {4}، ففی بعض الأخبار: إنّ رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله کفّن فی حبرة حمراء.

[الرابع: أن یکون من خالص المال و طهوره]

الرابع: أن یکون من خالص المال و طهوره لا من
_____________________________
و القطن لأمة محمد صلّی اللّه علیه و آله» [1].
{3} لقول الصادق علیه السّلام: «البسوا البیاض، فإنّه أطیب و أطهر، و کفنوا فیه موتاکم» [2].
{4} أما السواد فلقول الصادق علیه السّلام: «لا یکفن المیت فی السواد» [3].
المحمول علی الکراهة إجماعا. و أما کراهة مطلق الصبغ فنسب إلی المشهور و لم نقف علی دلیله. و أما الأخیر فقد: «کفن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی ثلاثة أثواب برد أحمر حبرة» [4].
و أنّ الحسن بن علیّ علیهما السّلام: «کفن أسامة بن زید ببرد أحمر حبرة، و أنّ علیّا علیه السّلام کفّن سهل بن حنیف ببرد أحمر حبرة» [5].
فائدة: إنّ نسخ الوسائل کلّها مشتملة علی أنّ الحسن بن علیّ علیهما السّلام هو المکفّن لأسامة. و قال فی البحار من غیر تردد: إنّ الحسین بن علیّ علیهما السّلام هو المکفن لأسامة، لأنّ الحسن بن علیّ علیهما السّلام توفی سنة خمسین، و أسامة مات سنة أربع و خمسین.



[1] الوسائل باب: 20 من أبواب التکفین حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 19 من أبواب التکفین حدیث: 1.
[3] الوسائل باب: 21 من أبواب التکفین حدیث: 1.
[4] الوسائل باب: 2 من أبواب التکفین حدیث: 3.
[5] الوسائل باب: 13 من أبواب التکفین حدیث: 2.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 4  صفحه : 61
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست