(مسألة 2): إذا تیمم بعد دخول وقت فریضة أو نافلة یجوز إتیان الصلوات التی لم یدخل وقتها بعد دخوله ما لم یحدث أو یجد ماء، فلو تیمم لصلاة الصبح یجوز أن یصلّی به الظهر. و کذا إذا تیمم لغایة أخری غیر الصلاة {3}.
_____________________________
{2} لوجود المقتضی و فقد المانع، فیصح تیممه حدوثا و بقاء، و یأتی فی المسألة اللاحقة ما ینفع المقام.
{3} نصوصا و إجماعا، ففی صحیح حماد: «سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الرجل لا یجد الماء یتیمم لکلّ صلاة؟ فقال علیه السّلام: لا، هو بمنزلة الماء» [1].
و عنه علیه السّلام أیضا فی صحیح زرارة: «فی رجل تیمم، قال علیه السّلام: یجزیه ذلک إلی أن یجد الماء» [2].
و فی صحیحه الآخر: «قلت لأبی عبد اللّه علیه السّلام: یصلّی الرجل بتیمم واحد صلاة اللیل و النهار کلّها، فقال علیه السّلام: نعم، ما لم یحدث، أو یصب ماء» [3].
إلی غیر ذلک من الأخبار، و یدل علیه أیضا الأخبار الدالة علی أنّ التراب أحد الطهورین، و لا ریب فی حصول الطهارة، و مع حصولها یستباح جمیع الغایات المشروطة بها و إلّا لزم إما عدم حصول الطهارة، و هو خلف، أو وجود دلیل خاص علی التخصیص، و هو مفقود.
و أما خبر أبی همام عن الرضا علیه السّلام: «یتیمم لکلّ صلاة حتّی یوجد الماء» [4].