responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 4  صفحه : 254

قبره {86}، و مثل ترک الغسل فی جواز النبش ما لو وضع فی القبر علی غیر القبلة و لو جهلا أو نسیانا {87}.

[الثالث: إذا توقف إثبات حق من الحقوق علی رؤیة جسده]

الثالث: إذا توقف إثبات حق من الحقوق علی رؤیة جسده {88}.

[الرابع: لدفن بعض أجزائه المبانة منه معه]

الرابع: لدفن بعض أجزائه المبانة منه معه {89}. لکن الأولی دفنه معه علی وجه لا یظهر جسده.

[الخامس: إذا دفن فی مقبرة لا تناسبه]

الخامس: إذا دفن فی مقبرة لا تناسبه، کما إذا دفن فی مقبرة الکفار، أو دفن معه کافر، أو دفن فی مزبلة أو بالوعة أو نحو ذلک من الأمکنة الموجبة لهتک حرمته {90}.

[السادس: لنقله إلی المشاهد المشرفة و الأماکن المعظمة]

السادس: لنقله إلی المشاهد المشرفة و الأماکن المعظمة علی
_____________________________
{86} لما تقدم [المسألة 7] من فصل شرائط صلاة المیت.
{87} لعدم کونه حینئذ من الدفن الشرعی حتّی یحرم النبش.
{88} لأهمیة ذلک من حرمة نبشه، مع أنّ المتیقن مما دل علی الحرمة غیر ذلک، مضافا إلی أنّه یمکن أن یقال: إنّ الحرمة إنّما تکون فیما إذا لم یکن غرض شرعی فی النبش مطلقا، و إلّا فلا حرمة، و إن لم یکن ذلک الغرض أهمّ من حرمة النبش فلا یحتاج إلی ملاحظة الأهمیة و یأتی التصریح من الماتن (قدّس سرّه) و نتعرض هناک لدفع الإشکال عنه.
{89} تقدم فی [المسألة 13] من فصل الدفن وجوب ذلک، و إطلاق دلیله یشمل مورد النبش أیضا، و لا إطلاق لدلیل حرمة النبش من تمام الجهات حتّی یتعارض الإطلاقان، لأنّ عمدة دلیلها الإجماع و المتیقن منه غیر ذلک، و مع فرض التعارض فالمرجع أصالة الإباحة، و لکن الأحوط هو الدفن بنحو لا یظهر الجسد مهما أمکن ذلک.
{90} لأهمیة مراعاة احترامه عن نبش قبره قطعا، بل قد تقدم عدم لزوم مراعاة الأهمیة و ترتفع الحرمة بمجرد الغرض الصحیح الشرعی.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 4  صفحه : 254
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست