responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 4  صفحه : 158

و یتخیر فی الخنثی {3}. و لو شرک بین الذکر و الأنثی فی الصلاة جعل وسط الرجل فی قبال صدر المرأة لیدرک الاستحباب بالنسبة إلی کل منهما.

[الثالث: أن یکون المصلّی حافیا]

الثالث: أن یکون المصلّی حافیا {4}، بل یکره الصلاة بالحذاء دون مثل الخف و الجورب {5}.

[الرابع: رفع الیدین عند التکبیر الأول]

الرابع: رفع الیدین عند التکبیر الأول، بل عند الجمیع علی الأقوی {6}.
_____________________________
عند رأسها، و إذا صلّیت علی الرجل فقم عند صدره» [1].
و خبر جابر عن أبی جعفر علیه السّلام قال: کان رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله یقوم من الرجال بحیال السرّة، و من النساء من دون ذلک قبل الصدر» [2].
{3} هذا التخییر عقلیّ لفقد مرجح الذکر و الأنثی.
{4} للإجماع، و لأنّه أقرب إلی الخضوع و الاستکانة.
{5} لقول الصادق علیه السّلام: «لا یصلّی علی جنازة بحذاء، و لا بأس بالخف» [3].
المحمول علی الکراهة، للإجماع. و الخف ما یستر ظهر القدمین، سواء کان له ساق أم لا، فیشمل الجورب أیضا.
{6} علی المشهور بین المتأخرین، لأنّ رفع الید هیئة التکبیر مطلقا، کما فی الخبر [4]، و لصحیح عبد الرحمن: «صلّیت خلف أبی عبد اللّه علیه السّلام علی جنازة فکبّر خمسا یرفع یدیه فی کلّ تکبیرة» [5].
و فی موثق یونس عن الرضا قال علیه السّلام: «ارفع یدک فی کلّ تکبیرة» [6].



[1] الوسائل باب: 27 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 2.
[2] الوسائل باب: 27 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 3.
[3] الوسائل باب: 26 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 1.
[4] الوسائل باب: 9 من أبواب تکبیرة الإحرام.
[5] الوسائل باب: 10 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 1.
[6] الوسائل باب: 10 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 3.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 4  صفحه : 158
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست