[ (مسألة 62): فی الخدّ خمس الدیة إذا کانت الجنایة نافذة بحیث بدا جوف الفم]
(مسألة 62): فی الخدّ خمس الدیة إذا کانت الجنایة نافذة بحیث بدا جوف
الفم {158}، بلا فرق بین الصغیر و الکبیر {159}، فإن عولج و لم یبق لها أثر
أصلا فالحکومة و إلا فنصف العشر من الدیة {160}.
[ (مسألة 63): إذا لم یر جوف الفم و لکن الجنایة کانت نافذة فی الخدّین کلیهما فعشر الدیة]
(مسألة 63): إذا لم یر جوف الفم و لکن الجنایة کانت نافذة فی الخدّین
کلیهما فعشر الدیة {161}، و إن کانت ثاقبة فدیتها مائة دینار {162}. _____________________________ {158}
لما عن علی علیه السّلام فی کتاب ظریف: «فی الخد إذا کانت فیه نافذة یری
منها جوف الفم فدیتها مائتا دینار» [1]، فتکون فی الخدین أربعمائة دینار،
کما یأتی فی الشجاج و الجراح. {159} لما تقدم من الإطلاق، کما لا فرق بین الرجل و المرأة کما تقدم. {160}
أما الحکومة فلأنها الأصل فی کل جنایة لم یکن فیها تقدیر شرعی کالمقام إن
لم یبق أثر منها، و أما الدیة فیما لو بقی أثر، فلما عن علی علیه السّلام:
«فإن دووی فبرأ و التأم و به أثر بین و شتر فاحش فدیته خمسون دینارا» [2]. {161} نصا، و إجماعا، ففی کتاب ظریف عن أمیر المؤمنین علیه السّلام. «فإن کانت نافذة فی الخدین کلیهما فدیتها مائة دینار، و ذلک نصف الدیة التی یری منها الفم» [3]. {162}
لما عن علی علیه السّلام: «فإن کانت ثاقبة و لم تنفذ فدیتها مائة دینار»
[4]، هذا و سیأتی فی (فصل الشجاج و الجراح) ما یتعلق بالمقام.
[1] الوسائل: باب 6 من أبواب دیات الأعضاء: 1. [2] الوسائل: باب 6 من أبواب دیات الأعضاء: 1. [3] الوسائل: باب 6 من أبواب دیات الأعضاء: 1. [4] الوسائل: باب 6 من أبواب دیات الأعضاء: 1.