(مسألة 5): یحرم علیها استعمال ما یوجب سقوط النطفة بعد الانعقاد بجمیع مراتبها {7}.

(مسألة 6): لا یجوز إجبار زوجته علی الإسقاط بأی مرتبة منه من النطفة إلی الجنین {8} و إن کان الحمل منافیا لاستمتاعه منها {9}.
و لا یجوز للزوجة إطاعة زوجها فی ذلک {10} کما لا یجوز تراضیهما علی ذلک {11}.

(مسألة 7): لا بأس بتلقیح شی‌ء فی صلب الرجل لغرض صحیح فی تهیئة النطفة {12} و کذا فی رحم المرأة لغرض صحیح شرعی کذلک {13}.
_____________________________
{6} لأصالة البراءة بعد الشک فی شمول الأدلة لذلک.
{7} إجماعا و یأتی التفصیل فی کتاب الدیات إن شاء اللّه تعالی و ما تتعلق بکل مرتبتها من الدیة.
{8} لأصالة عدم حق له علی ذلک.
{9} لأهمیة مراعاة بقاء النوع من الاستمتاع الجسمانی الشخصی عرفا و شرعا و عقلا.
{10} إذ «لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق» [1].
{11} لأنه لا وجه لتراضیهما علی المعصیة.
{12} لقول الصادق علیه السّلام فی المعتبر «کل شی‌ء هو لک حلال حتی تعلم أنه حرام بعینه فتدعه» [2]، و أصالة الإباحة بعد عدم الدلیل علی الخلاف.
{13} لأصالة الإباحة بعد عدم وجود مانع فی البین کما مر.