(مسألة 23): یستحب خلع خف العروس إذا دخلت البیت و غسل رجلیها، و صب الماء من باب الدار إلی آخرها {72}.

(مسألة 24): یستحب منع العروس فی أسبوع العرس من الألبان، و الخلّ، و الکزبرة، و التفاح الحامض {73}.

(مسألة 25): یکره اتحاد خرقة الزوج و الزوجة عند الفراغ من الجماع {74}.
_____________________________
إلا قلت شهوته» [1]
{72} ورد فی وصیة النبی صلّی اللّٰه علیه و آله لعلی علیه السّلام [2].
{73} کما فی وصیة النبی صلّی اللّٰه علیه و آله لعلی علیه السّلام [3].
{74} ورد أیضا فی وصیته صلّی اللّٰه علیه و آله لعلی علیه السّلام [4].
تنبیه ما تقدم من الآداب و ما ورد من الأحادیث الواردة فیها إنما ذکرناها تأسیا بالفقهاء الأعلام و المحدثین العظام «رضوان اللّٰه تعالی علیهم أجمعین»، لکن فی إسناد بعضها قصور بل عن جمع منهم الشهید الثانی رحمه اللّٰه: «أن من متن وصیة النبی صلّی اللّٰه علیه و آله لعلی علیه السّلام فی المقام یفوح رائحة الجعل و الوضع»، مضافا إلی قصور سنده فلا بد و أن یعمل بهذه الآداب بعنوان الرجاء تخلصا عن شبهة التشریع إذا نسب إلی الشرع ما لم یثبت منه بدلیل معتبر.
ثمَّ انه قد جرت عادة فقهاء المسلمین و محدثیهم علی ذکر خصائص