کتاب الرهن و هو دفع العین للاستیثاق علی الدین {1} و یقال للعین «الرهن» _____________________________ بسم اللّه الرحمن الرحیم الحمد للّه الذی جعل الأبدان مرهونة بالأعمال و الصلاة و السلام علی محمد و آله الطاهرین. هذه
المادة- ر- ه- ن- أینما استعملت تدل علی الثبات و الدوام و الحبس و
التوثیق و التشدید و التأکید قال تعالی کُلُّ امْرِئٍ بِمٰا کَسَبَ رَهِینٌ
[1]، و قال تعالی فَرِهٰانٌ مَقْبُوضَةٌ [2]، و قال صلّی اللّه علیه و
آله: «أنفسکم مرهونة بأعمالکم» [3]، و بهذا المعنی استعملت فی کلمات
الفقهاء، فالرهن ثابت و دائم و محبوس ما دام الدین باقیا فلیس لهم اصطلاح
خاص بل تبعوا العرف و اللغة کما فی جمیع موضوعات الأحکام من العقود و
الإیقاعات. {1} و قد عبر بالاستیثاق فی الروایات ففی صحیح ابن سنان:
«یرتهن الرجل بماله رهنا قال علیه السّلام: نعم استوثق من مالک» [4]، و
غیره.
[1] سورة الطور. 21. [2] سورة البقرة: 283. [3] الوافی ج 7: صفحة 53 باب: 58 من أبواب فضل شهر رمضان. [4] الوسائل باب: 1 من أبواب الرهن حدیث: 1.