مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 16 صفحه : 140

العوض {109}، أو بالآلات المعدة له بلا عوض {110}، أو بغیر الآلات المعدة له بعوض {111}، أو کان بغیر عوض فی غیر ما نص علی جواز
_____________________________
المسلمین فی الجملة. و من العقل إنه منشأ للفساد و الإفساد و تضییع المال و العمر.
{109} لأن هذا هو المتفق علیه من الأدلة اللفظیة و اللبیة.
{110} لصدق القمار علیه عرفا، فتشمله العمومات و الإطلاقات قهرا. و عن أبی جعفر علیه السّلام فی تفسیر الآیة: «و أما المیسر فالنرد و الشطرنج، و کل قمار میسر- إلی أن قال علیه السّلام- کل هذا بیعه و شراؤه و الانتفاع بشی‌ء من هذا حرام من اللّه محرم و هو رجس من عمل الشیطان» [1]، فإن ظهوره فی مطلق القمار بالآلات المعهودة مما لا ریب فیه، مضافا إلی إطلاق قول علی علیه السّلام: «کل ما ألهی عن ذکر اللّه فهو من المیسر» [2]، و فی خبر الفضیل قال: «سألت أبا جعفر علیه السّلام عن هذه الأشیاء التی یلعب بها الناس: النرد، و الشطرنج حتی انتهیت إلی السدر، فقال علیه السّلام: إذا میز اللّه الحق من الباطل مع أیهما یکون؟ قال: مع الباطل، قال علیه السّلام:
فما لک و للباطل؟!» [3]، و قریب منه ما عن الصادق علیه السّلام فی موثق زرارة [4]، و لا ریب فی ظهورها فی الإطلاق.
{111} نصوصا و إجماعا، ففی خبر ابن سیابة عن الصادق علیه السّلام: «قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أن الملائکة تحضر الرهان فی الخف و الحافر و الریش و ما سوی ذلک فهو قمار حرام» [5]، و عن الصادق علیه السّلام: «أن الملائکة لتنفر عند الرهان، و تلعن صاحبه ما خلا الحافر و الخف و الریش و البصل- الحدیث-» [6]، و عن یاسر

[1] الوسائل باب: 102 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 12.
[2] الوسائل باب: 100 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 15.
[3] الوسائل باب: 104 من أبواب ما یکتسب به حدیث: 3.
[4] الوسائل باب: 102 من أبواب آداب ما یکتسب به حدیث: 5.
[5] الوسائل باب: 3 من أبواب أحکام السبق و الرمایة حدیث: 3.
[6] الوسائل باب: 1 من أبواب أحکام السبق و الرمایة حدیث: 6.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 16 صفحه : 140

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست