responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 73

.....
_____________________________
الرضاء و المحبة و الاشتیاق بصدور الخیر من الناس من الصفات الحسنة، بل من مراتب الإیمان، کما لا ریب فی أنّ الرضاء بصدور الشر و العصیان من الغیر و المحبة و الاشتیاق إلیه من الصفات الذمیمة، و یظهر من جملة من الأخبار ترتب العقاب علیه [1]:
منها ما تقدم من قول الصادق علیه السلام: «العامل بالظلم و المعین له و الراضی به شرکاء ثلاثتهم» [2].
و منها قوله علیه السلام: «من أحب شیئا حشره اللّه معه» [3].
و قوله علیه السلام: «هل الدین الا الحب و البغض؟» [4].
إلی غیر ذلک من الروایات التی ذکرناها فی علم الأصول فی حجیة القطع و ذکرنا دفع المعارضة حرمة أو کراهة عما ینافیها، و لیس هنا مقام ذکرها و من شاء فلیراجع کتابنا (تهذیب الأصول).
الثالث: إیجاد الداعی و مبادی الإرادة فی الطرف لفعل الخیر أو لفعل المنکر، و الأول حسن، بل مندوب و یترتب علیه الثواب. و الثانی مذموم بلا ارتیاب، بل قد یحرم لعناوین خارجیة.
إنّما الکلام فی أنّه هل یکون من صغریات الإعانة علی الإثم مطلقا أو لا کذلک أو یفصّل بین ما، إذا کان إیجاد الداعی علة تامة لصدور الحرام منه، و کان لأجل التوصل به إلی تحقق الحرام بحیث لو احتمل عدم صدور الحرام لا یکون فی مقام إیجاد الداعی و صار المعان بعد ذلک مسلوب الاختیار فی ارتکاب الحرام، و بین ما إذا لم یکن کذلک؟ وجوه: الأقوی هو الأخیر.
الرابع: أن تتحقق إرادة غیره لإتیان الحرام، و تکون الإعانة بمنزلة الجزء

[1] الوسائل باب: 44 و باب: 45 من أبواب ما یکتسب به.
[2] الوسائل باب: 80 من أبواب جهاد النفس.
[3] ورد مضمونه فی الوسائل باب 18 من أبواب الأمر و النهی حدیث 1.
[4] مستدرک الوسائل باب: 14 من أبواب الأمر و النهی حدیث: 28 ج: 2 و فی الوسائل باب:
15 من أبواب الأمر و النهی حدیث 16 «هل الإیمان إلا الحب و البغض».
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 73
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست