responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 520

و تعدت إلی الأطراف، فالعفو عنها مشکل {10} فیجب غسلها إذا لم یکن فیه حرج.

[ (مسألة 2): إذا تلوثت یده فی مقام العلاج یجب غسلها]

(مسألة 2): إذا تلوثت یده فی مقام العلاج یجب غسلها، و لا عفو، کما أنّه کذلک إذا کان الجرح مما لا یتعدّی فتلوثت أطرافه بالمسح علیها، بیده، أو بالخرقة المتلوثتین علی خلاف المتعارف {11}.

[ (مسألة 3): یعفی عن دم البواسیر]

(مسألة 3): یعفی عن دم البواسیر، خارجة کانت، أو داخلة. و کذا کلّ قرح أو جرح باطنی خرج دمه إلی الظاهر {12}.

[ (مسألة 4): لا یعفی عن دم الرعاف]

(مسألة 4): لا یعفی عن دم الرعاف، و لا یکون من الجروح {13}.
_____________________________
{10} لعدم کون ذلک من المتعارف، فلا تشملها أدلة المقام، فیبقی عموم ما دل علی وجوب الإزالة بلا مخصص.
{11} لإطلاق أدلة عدم صحة الصلاة فی النجس بعد عدم شمول أدلة المقام له، لفرض کونه علی خلاف المتعارف.
{12} بناء علی شمول الحکم للأعم من الجروح، و ما یحتمل کونه من منابع الدم. و التسهیل و الامتنان یقتضیه. و الجمود علی ظاهر الأدلة ینفیه حیث إنّ ظاهرها خصوص الجراحات الظاهریة. لکن یمکن أن یکون هذا الظهور من باب الغالب، فلا اعتبار به حینئذ.
{13} أما عدم کونه من الجروح، فهو واضح لا ریب فیه لغة و عرفا و شرعا.
و أما عدم العفو عنه، فلانتفاء الحکم بانتفاء الموضوع. مع أنّه قد ورد فی خصوص الرعاف أخبار مستفیضة تقدم بعضها [1].



[1] صفحة: 498.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 520
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست