responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 430

[ (مسألة 3): لا یعتبر فی البینة حصول الظن بصدقها]

(مسألة 3): لا یعتبر فی البینة حصول الظن بصدقها {11}.
نعم، یعتبر عدم معارضتها بمثلها {12}.

[ (مسألة 4): لا یعتبر فی البینة ذکر مستند الشهادة]

(مسألة 4): لا یعتبر فی البینة ذکر مستند الشهادة {13}. نعم، لو ذکرا مستندها، و علم عدم صحته، لم یحکم بالنجاسة {14}.
_____________________________
{11} لإطلاق دلیل اعتبارها بل الظاهر عدم مانعیة الظن بالکذب هذا فی الظن الشخصی و أما الاطمئنان النوعی فقد تقدم ما یتعلق به [1].
{12} لسقوط المتعارضین عن الحجیة الفعلیة کما تقدم [2]. نعم، لو کانت فی إحدیهما مزیة یؤخذ بذات المزیة، علی تفصیل یأتی فی کتاب القضاء إن شاء اللّٰه تعالی.
{13} للإطلاق و لسیرة المتشرعة، بل العقلاء علی اتباع البینة و لو مع عدم ذکر المستند و عدم بنائهم علی الفحص عنه کما تقدم [3]. هذا مع عدم احتمال الخطأ احتمالا صحیحا، و إلا فیشکل التمسک بالسیرة، لأنّ المتیقن منها غیر هذه الصورة بل یشکل التمسک بالإطلاقات أیضا، لأنّ المنساق منها غیر هذه الصورة و یبقی التمسک بأصالة عدم الخطأ التی هی من الأصول العقلائیة و التی یتمسک بها فی دفع احتمال الخطأ.
و یمکن الخدشة فیها. بأنّ المتیقن من التمسک بها ما إذا کان احتمال الخطإ مما لا یعتنی به العقلاء و أما مع الاعتناء به عندهم، فلم یعلم من سیرتهم إجراء أصالة عدم الخطإ حینئذ، و لعلّ نظر العلامة حیث اعتبر فیها ذکر السبب إلی هذه الصورة. و بالجملة مقتضی الأصل عدم الحجیة إلا فی مورد السیرة و ثبوت الإطلاق و مع الشک فیهما یکون الأصل محکما.
{14} لأصالة عدم الحجیة بعد عدم شمول أدلة اعتبار البینة لمثل الفرض.



[1] صفحة: 235.
[2] صفحة: 242.
[3] صفحة: 243.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 430
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست