responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 339

[ (الخامس) الدم من کلّ ما له نفس سائلة]

(الخامس) الدم من کلّ ما له نفس سائلة {61} إنسانا أو غیره،
_____________________________
الکراهة و هو جمع مقبول.
إن قلت: نعم، و لکن أسقطهما عن الاعتبار هجر الأصحاب عنهما.
قلت: لم یثبت الهجر الموجب للسقوط فی الانتفاعات غیر المتوقفة علی الطهارة.
إن قلت: کیف ذلک مع أنّه ادعی الإجماع علی حرمة مطلق الانتفاع.
قلت أولا: المتیقن من الإجماعات الانتفاعات المتوقفة علی الطهارة.
و ثانیا: إنّها من الإجماعات الاجتهادیة مع مخالفة جمع لها، و یأتی فی [مسألة 31] فی أحکام النجاسات (فصل یشترط فی صحة الصلاة) ما ینفع المقام.
{61} إجماعا من المسلمین، بل ضرورة من الدّین. و تدل علیها أخبار مختلفة فی أبواب متفرقة [1] إنّما الکلام فی أنّ حکم طبیعة الدم أینما وجدت هی النجاسة إلا ما خرج بالدلیل، أو یکون بالعکس. قد یقال: بالأول، لما عن النبی صلّی اللّه علیه و آله لعمار: «ما نخامتک و لا دموع عینیک إلا بمنزلة الماء الذی فی رکوتک إنما تغسل ثوبک من البول و الغائط و المنیّ و الدم و القی‌ء» [2] و موثق عمار «کلّ شی‌ء من الطیر یتوضأ مما یشرب منه إلا أن تری فی منقاره دما، فلا تتوضأ و لا تشرب منه» [3].
و ما ورد فی منزوحات البئر من تعلیق الحکم علی الدم، و إطلاقه یشمل



[1] الوسائل باب: 3 حدیث: 4 و باب: 8 حدیث 1 و 8 و باب: 13 و باب: 21 و باب: 14 حدیث: 21 من أبواب الماء المطلق. و باب: 4 حدیث: 2 من أبواب الأسئار. و باب: 7 من أبواب نواقض الوضوء حدیث: 7 و 8 و 14. و باب: 28 و باب: 38 حدیث: 8 و باب: 40 و 41 و باب: 42 حدیث: 2 و 5 و باب: 44 حدیث: 3 من أبواب النجاسات. و استیفاء أکثر من ذلک یوجب الخروج عن الحد المتعارف.
[2] السنن الکبری للبیهقی ج: 1 صفحة: 14 باب إزالة النجاسات بالماء.
[3] الوسائل باب: 4 من أبواب الأسئار حدیث: 2.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 339
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست