responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 182

و بالمساحة ثلاثة و أربعون شبرا إلا ثمن شبر {6}، فبالمن الشاهی- و هو ألف و مائتان و ثمانون مثقالا- أی: الصیرفی- یصیر أربعة و ستین منا إلا عشرین مثقالا.

[ (مسألة 3): الکر بحقة الإسلامبول]

(مسألة 3): الکر بحقة الإسلامبول- و هی مائتان و ثمانون مثقالا- مائتا حقة و اثنتان و تسعون حقة و نصف حقة.
_____________________________
{6} علی المشهور، بل عن الغنیة الإجماع علیه، لموثق أبی بصیر المروی فی الکافی، عن محمد بن یحیی، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عیسی عن ابن مسکان، عن أبی بصیر، قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السلام:
عن الکر من الماء کم یکون قدره؟ قال: إذا کان الماء ثلاثة أشبار و نصف فی مثله ثلاثة أشبار و نصف فی عمقه فی الأرض فذلک الکر من الماء» [1].
و أشکل علیه تارة: بقصور السند، لأنّ فیه- أحمد بن محمد بن یحیی- (علی نسخة التهذیب). و الظاهر کونه من سهو القلم، کما عن صاحب الجواهر. و الموجود فی الکافی (أحمد بن محمد) من دون زیادة- ابن یحیی- و هو أحمد بن محمد بن عیسی- الثقة- خصوصا لروایة محمد بن یحیی العطار عنه، و علی فرض أن یکون أحمد بن محمد بن یحیی، ففی المستند «إنّه من المشایخ و هم فی غنی عن التوثیق».
و لأنّ فیه عثمان بن عیسی و هو واقفی.
و فیه: ما عن الشیخ فی العدة: «أنّه نقل الإجماع علی العمل بروایته» و قریب منه ما عن الکشی، و الظاهر کونه ثقة مع وقفه.
و لأنّ أبا بصیر مشترک بین الثقة و الضعیف.
و فیه أولا: ما عن الوحید فی حاشیته علی المدارک: أنّ أبا بصیر مشترک بین ثلاثة و کلّهم ثقات.
و ثانیا: أنّ المراد به فی المقام (لیث المرادی)، لروایة ابن مسکان عنه،



[1] الوسائل باب: 10 من أبواب الماء المطلق حدیث: 6.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 1  صفحه : 182
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست