١٠٨ ـ مفتاح

[حكم من اشتغل بالعصر والعشاء أوّلا]

لو اشتغل بالعصر أو العشاء أوّلا ، فإن ذكر وهو في صلاته عدل بنيّته بلا خلاف ، للصّحاح [١] ، وإن فرغ أجزأته إن لم يصلّها في الوقت المختصّ بالاولى ، وعلى قول الصدوق أجزأته مطلقا [٢] ، وله ظواهر الروايات هاهنا [٣].

ويحتمل إجزاؤها عن الاولى في الظهرين ، كما يدلّ عليه الصحيح وغيره : «إنّما هي أربع مكان أربع» [٤] ، وأوّلهما الشيخ بالبعيد [٥].

[١]وسائل الشيعة : ٤ / ٢٩٠ الباب ٦٣ من أبواب المواقيت.

[٢]نقل عنه في مدارك الأحكام : ٣ / ٣٥ و ١١٦.

[٣]وسائل الشيعة : ٤ / ١٢٥ الباب ٤ من أبواب المواقيت.

[٤]وسائل الشيعة : ٤ / ٢٩٠ الحديث ٥١٨٧ ، ٢٩٢ الحديث ٥١٨٩.

[٥]الخلاف : ١ / ٣٨٦.