٩٩ ـ مفتاح

[المحافظة على أوّل الوقت]

قد ورد الحثّ الأكيد على المحافظة على الوقت الأوّل في النصوص المستفيضة ، ففي الصحيح : «الصلوات المفروضات في أوّل وقتها إذا اقيم بحدودها أطيب ريحا من قضيب الآس حين يؤخذ من شجره في طيبه وريحه وطراوته ، فعليكم بالوقت الأوّل» [١].

وفيه : «لفضل الوقت الأوّل على الأخير خير للرجل من ولده وماله» [٢].إلى غير ذلك.

بل المستفاد من كثير منها المحافظة على المبادرة إلى الأوّل فالأوّل [٣] ، وفي الحديث النبوي : «لا ينال شفاعتي غدا من أخّر الصلاة بعد وقتها» [٤].

نعم ، يستحبّ التأخير في مواضع :

منها تأخير المستحاضة الظهر والمغرب إلى آخر وقت فضيلتهما ، لتجمع

[١]وسائل الشيعة : ٤ / ١١٨ الحديث ٤٦٧٢ مع اختلاف يسير.

[٢]وسائل الشيعة : ٤ / ١٢٢ الحديث ٤٦٨٥.

[٣]انظر! وسائل الشيعة : ٤ / ١١٩ الحديث ٤٦٧٣ ، ١٢٠ الحديث ٤٦٧٧.

[٤]وسائل الشيعة : ٤ / ١١١ الحديث ٤٦٤٧.